Wednesday, October 31, 2012

စက္ဘီးေလးကို စီးၿပီး

စက္ဘီးၿပိဳင္ပြဲေတြဟာ ကမၻာတစ္၀ွမ္း ထင္ရွားတဲ့ အားကစားၿပိဳင္ပြဲပါ။ အထူးသျဖင့္ ဥေရာပႏိုင္ငံေတြမွာ အားကစားသမားေတြ ပိုၿပီးေတာ့ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ၾကတဲ့ ကစားနည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္လ္ဂ်ီယံ၊ ဒိန္းမတ္၊ ျပင္သစ္၊ ဂ်ာမနီ၊ အီတလီ၊ နယ္သာလန္စ္၊ စပိန္ နဲ႔ ဆြစ္ဇာလန္ တို႔မွာ ေပၚျပဴလာျဖစ္လွတယ္။ တျခားတိုင္းျပည္ေတြမွာဆိုရင္ ၾသစေၾတးလ်၊ လူဇမ္ဘာဂ့္၊ ယူေက နဲ႔ ယူအက္စ္တို႔မွာလည္း စက္ဘီးအားကစားသမားေတြ အမ်ားႀကီးပဲ ႏွစ္ၿခိဳက္စြာ ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ၾကပါတယ္။ 

စက္ဘီးၿပိဳင္ပြဲေတြမွာ လူသိမ်ားလာခဲ့တာဆိုရင္ ၁၈၆၈ ေမ လ ၃၁ ရက္က ျပင္သစ္ႏိုင္ငံ Saint-Cloud မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ပထမဆံုး မီတာ ၁၂၀၀ ၿပိဳင္ပြဲမွာပါ။ အဲဒီၿပိဳင္ပြဲမွာ အဂၤလိပ္အမ်ဳိးသား ဂ်ိမ္းမိုးရ္က အႏိုင္ရရွိခဲ့ပါတယ္။ သူ ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ခဲ့တဲ့စက္ဘီးဟာ သစ္သားစက္ဘီးျဖစ္ၿပီး တာယာကေတာ့ သံနဲ႔လုပ္ထားတာပါ။ အဲဒီစက္ဘီးကို အဂၤလန္က ကိန္းဘရစ္ခ်္ရႈိုင္းယားက ျပတိုက္တစ္ခုမွာ အခုအခါ ျပသတားပါတယ္။ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ စက္ဘီးယူနီယံ (UCI) ကို ၁၉၀၀ ဧၿပီ ၁၄ ရက္ေန႔မွာ ပါရီၿမိဳ႕မွာ စတင္တည္ေထာင္ဖြဲ႔စည္းလိုက္ပါတယ္။ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ႏိုင္ငံေတြက ဘယ္လ္ဂ်ီယံ၊ ယူအက္စ္၊ ျပင္သစ္၊ အီတလီ နဲ႔ ဆြစ္ဇာလန္ ႏိုင္ငံေတြပါ။ ပထမဆံုးအျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ စက္ဘီးၿပိဳင္ပြဲအဖြဲ႕အစည္း ICA-International Cycling Association ကိုေတာ့ စက္ဘီးေတြမွာ ဂီယာ ၃မ်ဳိးပါ၀င္လာေအာင္စတင္တီထြင္ခဲ့သူ စက္ဘီးသမား ဟန္နရီစတာေမး က ၁၈၉၂ ခုႏွစ္မွာ စတင္ဖြဲ႕စည္းခဲ့တယ္။ ICA ကေနၿပီး ကမၻာ့စက္ဘီးခ်န္ပီယံၿပိဳင္ပြဲ၊ ခ်န္ပီယံဆုေပးပြဲေတြ ႏွစ္စဥ္က်င္းပခဲ့ၿပီး ၁၉၀၁ ခုႏွစ္မွာမွ ျပင္သစ္အေျခစိုက္အဖြဲ႕အစည္း UCI က အစားထိုးဖြဲ႕စည္းလိုက္တာပါ။
စက္ဘီးၿပိဳင္ပြဲေတြမွာ အမ်ဳိးအစားေတြကြဲျပားၾကတယ္။
  • ကတၱရာလမ္းေပၚ(road bicycle) ၿပိဳင္ပြဲ၊
  • တစ္ဦးတည္းအခ်ိန္မွတ္ၿပီး လမ္းေပၚ(time trailing)ၿပိဳင္ပြဲ(နာရီကို ရင္ဆိုင္ျခင္း)လို႔လည္းေခၚၾကတယ္။ တစ္ဦးခ်င္းၿပိဳင္တဲ့ပြဲ Individual time trial (ITT) ျဖစ္ေပမယ့္ Team time trial (TTT) လည္းရွိပါတယ္။
  • cyclocross လို႔ေခၚၾကတဲ့ၿပိဳင္ပြဲ၊(cyclocross ဟာ တမံတလင္း၊ ကတၱရာေျပးလမ္း၊ သစ္ေတာလမ္း၊ ျမက္ခင္း၊ မတ္ေစာက္တဲ့ေတာင္ကုန္း အတားအဆီးအပိတ္အဆို႔၊ အနိမ့္အျမင့္ေတြနဲ႔ လိုအပ္တဲ့အခါ စက္ဘီးေပၚမွဆင္းၿပီး စက္ဘီးကိုသယ္ပိုးကာ အတားအဆီးေတြကိုျဖတ္ေက်ာ္၊ တစ္ဖန္စက္ဘီးကိုနင္း လိုအပ္သလို ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ရပါတယ္။)
  • ေတာင္တက္စက္ဘီး (mountain bike) ၿပိဳင္ပြဲ၊
  • လမ္းေၾကာင္းအတိုင္း (track cycling)ၿပိဳင္ပြဲ၊ (စက္ဘီးလမ္းေၾကာင္း အနိမ့္အျမင့္ေတြျပဳလုပ္ထားတဲ့ အားကစားရုံအတြင္းမွာၿပိဳင္ၾကတယ္။)
  • BMX ၿပိဳင္ပြဲ
  • Bike လမ္းေၾကာင္း(cycle speedway)ၿပိဳင္ပြဲ၊ (ဖန္တီးထားတဲ့ အနိမ့္အျမင့္အတားအဆီးေတြကို ျဖတ္ေက်ာ္ရတာပါ)။
  • ဘဲဥပံုသဲလမ္းေၾကာင္းအတိုင္း အျမန္စီးနင္းရတဲ့ၿပိဳင္ပြဲေတြပါ။ (ဒီၿပိဳင္ပြဲမွာ သံုးတဲ့စက္ဘီးက ေမာ္တာစက္ေတြပါၿပီး ဘရိတ္ကို အသံုးမျပဳရပါဘူး။ ဒါမွမဟုတ္ ဂီယာအမ်ဳိးမ်ဳိးအသံုးျပဳၿပီး အရွိန္ျပင္းျပင္းၿပိဳင္ၾကတဲ့ပြဲမ်ဳိးပါ။ ပံုမွန္အားျဖင့္ မီတာ ၇၀-၉၀ၿပိဳင္ပြဲေတြျဖစ္ၿပီး အျပင္မွာပဲစီးနင္းယွဥ္ၿပိဳင္ပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ အားကစားရုံအတြင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္တဲ့)
စက္ဘီးၿပိဳင္ပြဲေတြကိုပဲ တစိုက္မတ္မတ္ယွဥ္ၿပိဳင္ကစားေနၾကတဲ့ အားကစားသမားေတြလည္း အမ်ားႀကီးပဲ ရွိေနၾကပါတယ္။ ၂၆-၃၀ စက္တင္ဘာလအတြင္း ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ British National Track Championships စက္ဘီးၿပိဳင္ပြဲမွာ အသက္ ၂၀ အရြယ္ ေ၀ လမိန္းကေလး၊ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္စက္ဘီးစီးယွဥ္ၿပိဳင္သူေလး ဘက္ကီဂ်ိမ္းစ္(Becky James-Rebecca James)ဟာကစားနည္းေလးမ်ဳိးမွာ ဗိုလ္စြဲခဲ့ပါတယ္။ မီတာ ၅၀၀ time trial၊ တစ္ဦးခ်င္းတာတို နဲ႔ အသင္းလိုက္ တာတိုၿပိဳင္ပြဲ၊ Keirin ၿပိဳင္ပြဲေတြမွာ အႏိုင္ရခဲ့ပါတယ္။ “ကၽြန္မ တကယ္ပဲ စိတ္ေက်နပ္ရပါတယ္။ ကၽြန္မ ဦးေခါင္းေပၚမွာ သရဖူရွိေနပါၿပီ။ အဲဒါ ကၽြန္မ လိုခ်င္ခဲ့တဲ့ ေအာင္ျမင္မႈပါ။ ကၽြန္မ ေမွ်ာ္လင့္တာတက္ ပိုၿပီး ေက်နပ္စရာျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္” လို႔ ဂ်ိမ္းစ္ က ေျပာပါတယ္။

ဂ်ိမ္းစ္ အဓိကၿပိဳင္တဲ့ စက္ဘီးၿပိဳင္ပြဲမ်ဳိးက track cycling ပါ။ လက္ရွိ British UCI ရဲ႕ Node 4-Giordana Racing အသင္း မွာ လက္ရွိယွဥ္ၿပိဳင္ကစားေနပါတယ္။ British Cycling ရဲ႕ အိုလံပစ္ဖြ႔ံၿဖိဳးေရးပရိုဂရမ္မွာလည္း အဖြဲ႕၀င္တစ္ဦးပါ။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္မွာ British လူသစ္တန္း မီတာ ၅၀၀ time trial ခ်န္ပီယံျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
ဂ်ိမ္းစ္ ႏွစ္သက္သေဘာက်တဲ့ သီခ်င္းေတြက Electronic Dance ျမဴးျမဴၾကြၾကြ သီခ်င္းေတြပါတဲ့။ Featuring ဖာရဲလ္၀ီလ်မ္စ္ ဆိုထားတဲ့ Swedish House Mafia အဖြဲ႕ရဲ႕ One ကို အႀကိဳက္ဆံုးလို႔ ဆိုတယ္။ ဂါဘရီယဲလာဆီလ္မီ ရဲ႕ On a mission က ဂ်ိမ္းစ္ ရဲ႕ ေရွ႕ဆက္ရမယ့္ ေျခလွမ္းေတြကို ပိုလို႔ သြက္လက္ေစပါသတဲ့။ ရက္ေဂးသီခ်င္းအမ်ဳိးအစားေတြလည္း သေဘာက်သူပါ။ Bob Marley, Sean Kingston နဲ႔ Iyaz တို႔က ဂ်ိမ္းစ္ရဲ႕ အႏွစ္သက္ဆံုးအဆိုေတာ္ေတြျဖစ္ပါတယ္။
ဂ်ိမ္းစ္ စက္ဘီးစီးဖို႔ အႀကိဳက္ဆံုးေနရာက စပိန္ႏိုင္ငံက Pollenca နဲ႔ Mallorca ၿမိဳ႕ေလးေတြက လမ္းေၾကာင္းေတြလို႔ ဆိုတယ္။ “ကၽြန္မ အဲဒီေနရာေတြကို တစ္ႀကိမ္ပဲ ေရာက္ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မ သိပ္ၿပီး ႏွစ္သက္ခဲ့ရတဲ့ ေနရာေလးေတြပါ။ လမ္းေတြက တကယ့္ကိုပဲ အံ့ၾသစရာေကာင္းလွတယ္။ ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္ၾကတုန္းက ၿငိမ္သက္ေအးေဆးၿပီး၊ လမ္းေၾကာင္းေတြက တစ္ေနရာနဲ႔ တစ္ေနရာမတူလုိ႔ စိတ္လႈပ္ရွားဖို႔ေကာင္းပါတယ္” တဲ့။
ဂ်ိမ္းစ္ ရရွိခဲ့တဲ့ ဆုေတြထဲမွာ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္က ေမာ္စကိုမွာ ျပဳလုပ္တဲ့ အငယ္တန္းကမၻာ့ခ်န္ပီယံ ၿပိဳင္ပြဲမွာ ရရွိခဲ့တဲ့ သက္တံေရာင္ ဂ်ာစီအက်ီကို အႀကိဳက္ဆံုးပါပဲတဲ့။ ဂ်ိမ္းစ္က အိမ္မွာ အဲဒီဂ်ာစီအက်ီကို ေဘာင္နဲ႔ ကြပ္ၿပီး သိမ္းထားတယ္။ ဘယ္သူမွ ကၽြန္မ အနားကေန အေ၀းကို ယူသြားလို႔ မရေတာ့ဘူးေပါ့ လုိ႔ ေျပာပါတယ္။
ဂ်ိမ္းစ္ ရဲ႕ ၿပိဳင္ပြဲ ရလာဒ္ေတြ

in 2009:
Junior European Championships Belarus:
Gold – Sprint
Gold – 500m TT
Silver – Keirin
Junior World Championships Moscow:
Gold – Sprint
Gold – Keirin
Silver – 500m TT
Junior 200m World Record – 11.093s

2010:
Commonwealth Games Delhi:
Silver – Sprint
Bronze – 500m TT
U23 European Championships St Petersburg:
Gold – Sprint
Silver – 500m TT
Silver – Team Sprint
Living Fashion Magazine, November, 2012
ၿဖိဳးၿဖိဳး

Monday, October 29, 2012

ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူ

သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေန႔ေရာက္ေတာ့မည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတ၀ွမ္းတြင္ ဆီမီးပူေဇာ္္ပြဲမ်ားခမ္းနားသိုက္ျမိဳက္စြာ ဆင္ႏြဲက်င္းပႀကေတာ့မည္။ ေမာ္လျမိဳင္ကြ်န္းၿမိဳ႔မွာ ျမတ္ဘုရား တာ၀တိ ံမွ ဆင္းသက္ႀကြျမန္းလာပံုကို ေခတ္မွီနည္းစံနစ္မ်ားျဖင့္ အဆန္းတက်ယ္ ၿပဳလုပ္မည္ဟု ႀကားရသည္။ ကြ်န္မတို႔ ၿမိဳ႔က ပ႒ာန္းဓမၼာရံုကလည္း ျမတ္စြာဘုရား နတ္ျပည္မွ လူ႔ျပည္ဆင္းသက္လာပံု  တာ၀တိ ံသာပြဲကို တမူထူးျခားစြာ ဆန္းဆန္းၿပားၿပား ၿပဳလုပ္လွည့္လည္မည္ဟု ဆိုသည္။  ေနျပည္ေတာ္ ပ်ဥ္းမနားရွိ္ ဓမၼာရံုအသီးသီးကလည္း  ပိဋကတ္သုံးပံုလွည့္လည္ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္အတူ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူကုန္ေသာ ျမတ္ဘုရားရွင္တို႔အားေဒသစာရီႀကြခ်ီေစၿပီး လွည့္လည္အပူေဇာ္ခံႏိုင္ရန္ အားႀကိဳးမာန္တက္ ျပင္ဆင္မွဳမ်ား ၿပဳလုပ္ေနႀကသည္မွာ  ႀကည္ႏူးေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းသလို အားရစရာလည္းေကာင္းသည္။ ဒီႏွစ္ ေတာ္ေတာ္ေလး စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္မည္ဟု ဆိုသည္။

ဘာ့ေႀကာင့္ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူျဖစ္ရသလဲ။ ဘုရားသည္ တစ္ဆူတည္းမဟုတ္လား။ ဗုဒၼမွတပါး  အျခားမရွိ ။ဟုတ္ပါသည္။ မရွိပါ။  သို႔ေသာ္ ဤဘဒၵကမၻာ၀ယ္ ေကာကၠသန္၊ ေဂါဏဂံု၊ ကႆပ၊ ေဂါတမ ၊အရိေမေတၱယ်ဟူ၍ ဗုဒၼဘုရား၅ဆူ ပြင့္ပါမည္။  ေလးဆူပြင့္ၿပီးတဆူသာက်န္ပါေတာ့သည္။ ပိုမိုခ်ဲ့ထြင္လိုက္လွ်င္ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတသိန္းတြင္ ဗုဒၼဘုရားရွင္ေပါင္း  ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူပြင့္ေတာ္မူခဲ့ဖူးပါၿပီ။  လြန္ခဲ့သည့္  ႏွစ္ဆယ္သေခ်ၤႏွင့္ကမၻာတစ္သိန္းတြင္ ဗုဒၼဘုရားရွင္ေပါင္းငါးသိန္းတစ္ေသာင္းႏွစ္ေထာင္ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူ(၅၁၂၀၂၈ဆူ) ပြင့္ေတာ္မူခဲ့ႀကဖူးၿပီျဖစ္သည္။

သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ကို ဗုဒၼဘာသာ၀င္တိုင္းလိုလို အလြတ္ရႀကပါလိမ့္မည္။ (ထို႔နည္းတူ သမၺဳေဒၶသီခ်င္းကိုလည္း ႀကားဖူးႀကပါလိမ့္မည္။)

သမၺဳေဒၶ အ႒၀ီသဥၥ၊ ဒြါဒသဥၥ၊ သဟႆာေက၊ 
ပဥၥသတ၊ သဟႆာနိ၊
နမာမိ သီရသာမဟံ၊ (ဒါက ဂါထာ)

ပဏာမဘုရားရွိခိုးဂါထာျဖစ္ပါတယ္။အဓိပၸါယ္က သမၺဳေဒၶ အ႒၀ီသဥၥ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူကုန္ေသာ ျမတ္ဘုရားတို႔အား သီရသာ ဦးေခါင္းျဖင့္ အဟံ ကြ်န္ဳပ္သည္ နမာမိ  ရွိခိုးပါ၏ တဲ့။ ေဂါတမဘုရားအေလာင္းသုေမဓါရေသဘ၀နဲ႔ဆုပန္ခဲ့စဥ္က စၿပီး 
ေလးသေခ်ၤ နဲ့ ကမၻာတသိန္းပါရမီ ျဖည့္ဆည္းခဲ့ရတာပါ။ လြယ္ေတာ့မလြယ္ပါဘူ။

အပၸါကာ ၀ါလုကာ ဂဂၤ ါ ၊
အနႏၵာ နိဗၺဴတာ ဇိနာ၊
ေတသံ ဓမၼဥၥ၊ သံဃဥၥ၊
အာဒေရန၊ နမာမဟံ၊
နမကၠာရာ ႏုဘာေ၀န၊ 
ဟိတြာ သေဗၺ ဥပဒၵေ၀၊ 
အေနက အႏၱာရာယာပိ၊ 
၀ိနႆႏၱဳ၊အေသသေတာ။

ၿပီးမွဆက္လက္ ကန္ေတာ့တာက ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက တေသာင္းႏွစ္ေထာင္ကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔အားရွိခိုးပါ၏ တဲ့။ ေနာက္ဆံုးမွာ  ပဥၥသတ သဟႆာနိ ၅သိန္းေသာ ဘုရားရွင္တို႔အားရွိခိုးပါ၏ တဲ့။ စုစုေပါင္း ၅သိန္းတေသာင္းႏွစ္ေထာင္ ႏွစ္ဆယ့္ရွစ္ဆူ ပါ။ ကမၻာအသေခ်ၤ ခြဲၿပီး အသေခ်ၤဘယ္ေလာက္မွာ ဘုရားဘယ္ႏွစ္ဆူ ပြင့္တယ္ဆိုတာ ရွင္းလင္းထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ေတြ မ်ားလြန္းလို႔ ဂဂၤ ါ၀ါလု သဲဆူအမွ် လို႔ တင္စားထားတာပါ။ ထိုဘုရားရွင္တို႔ကို ႀကည္ညိဳစြာ ဖူးေမွ်ာ္ကန္ေတာ့ရပါေသာ အက်ိဳးေႀကာင့္ အႏၱရာယ္ခပ္သိမ္းကင္းျငိမ္းခ်မ္းသာႀကရပါလို၏ တဲ့။ ဂါထာက ဆိုပါတယ္။ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာတသိန္းအတြင္းပြင့္တဲ့ ဘုရားေပါင္းက ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူပါ တဲ့။

(ဒီေလာက္ဘုရားေတြ အပြင့္မ်ားပါလ်က္ ကြ်န္မတို႔တေတြ သိပ္အေရွာင္ေကာင္းခဲ့ႀကလို႔ ကြ်တ္တန္းမ၀င္ခဲ့ပါဘူး။)

ရွိခိုးပံု ရွိခိုးနည္း။ ၅မ်ိဳးလဲ ရွိပါေသးတယ္။ 
၁။ ဦးေခါင္းငုံ႔ရွိခိုးျခင္း
၂။လက္အုပ္ခ်ီ၍ရွိခိုးျခင္း။
၃။လက္ဆယ္ျဖာ ထိပ္မွာမိုး၍ ရွိခိုးျခင္း
၄။ထိျခင္းငါးပါးျဖင့္ ရွိိခိုးျခင္း။
၅။၀မ္းလ်ားေမွာက္၍ရွိခိုးျခင္း စသည္ ရွိပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေတာ့ ထိျခင္းငါးပါးျဖင့္ ကန္ေတာ့တာမ်ားပါတယ္။

ကြ်န္မတို႔ အညာက မံုရြာအနီး သမၺဳေဒၶ ေစတီေတာ္ႀကီးကို ေရာက္ဖူးသူေတြ ရွိမွာပါ။ အဲဒီေစတီထဲမွာ ငါးသိန္းတစ္ေသာင္းႏွစ္ေထာင္ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူ ကိန္း၀ပ္စံပယ္လ်က္ရွိေနပါတယ္။ ကမၻာ့အံ့ဖြယ္ေစတီႀကီးပါဘဲ။ ဒီေစတီႀကီးကို တည္ေဆာက္ေနစဥ္ ဒုတိယကမၻာစစ္ျဖစ္ေနဆဲပါ။ စစ္ေျပးဒုကၡသည္မ်ားဟာ တည္ေဆာက္ဆဲ သမၺဳေဒၶကပ္ေက်ာ္ေစတီႀကီးမွာ ခိုလွဳံေနထိုင္ႀကရင္ ဘုရားတည္တဲ့ေနရာမွာ တတပ္တအားပါ၀င္ခဲ့ႀကတယ္။ တျခားေနရာေတြမွာ စစ္အတြင္း စိုးရိမ္ပူပန္မွဳေတြ လူမွဳဒုကၡေတြ ျဖာျဖာေ၀ေနေပမဲ့ သမၺဳေဒၶ ဘုရားမွာ ခိုလွဳံေနသူေတြအဖို႔ေတာ့ ေဘးဘယာကင္းေ၀းၿပီး  ေအးေဆးတည္ျငိမ္ေနတယ္တဲ့။ ေစတီေလးေတြကို ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္သြန္းထုခဲ့သူတဦးက ကြ်န္မကို ေျပာျပဖူးပါတယ္။

“အနႏၵာနိဗၺဴဇိေန..ဂဂၤါ၀ါလု  ..သဲဆူ မကေပ..ကမၻာေတြ  အသေခ်ၤ  နိဗၺာန္၀င္ စံေပ်ာ္တဲ့ ..ဘုရားျမတ္ ပရေမ ..ရွင္ေတာ္ ေတြ ..ေမွ်ာ္ကာ ရည္စူး…ဖူးတဲ့ သမၺဳေဒၶ..လူတိုင္းရြတ္ႀကပါေလ  အိမ္တိုင္း ရြတ္ႀကဂါထာ သမၺဳေဒၶ   ျမတ္ဘုရားဂုဏ္ နဲ႔ ျမတ္တရားဂုဏ္ေတြ ..သံဃာ ဂုဏ္ေတြ ရည္ေမွ်ာ္ဖူး ႀကည္ႏူး  ဖူး ႀက  သမၺဳေဒၶ..”

ခင္ေမသစ္

(ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယက အဖြဲ႔ဥကၠ႒ ေဒါက္တာ အရွင္ ကုမာရာ၀ံသ ေဟာႀကားေသာ တရားေတာ္ကို ကိုးကားပါသည္။)

ညႊန္းတဲ့ ရုပ္ရွင္

Fun size
Comedy
Paramount Pictures
ဒါရိုက္တာ - Josh Schwartz
ထုတ္လုပ္သူ - Stephanie Savage, Josh Schwartz, Bard Dorros, David Kanter
ဇာတ္ညႊန္း - Max Werner
သရုပ္ေဆာင္မ်ား - Victoria Justice,Jane Levy,Thomas McDonell,Chelsea Handler

အေမရိကန္သရုပ္ေဆာင္၊ ေပါ့ပ္အဆိုေတာ္မေလး Victoria Justice က ဟဲလိုး၀င္းပါတီပြဲဆင္ႏႊဲဖုိ႔ ရင္ဖိုစိတ္လႈပ္ရွားစြာ ျပင္ဆင္ေနတဲ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္မေလး ၀ါရင္းန္အျဖစ္သရုပ္ေဆာင္ထားတယ္။ ၀ါရင္းန္ အရူးအမူးစြဲလမ္းမ်က္စိက်ေနတဲ့ အဲရြန္(Thomas McDonell)က ၀ါရင္းန္ကိုဖိတ္ခဲ့တာေလ။ ၀ါရင္းန္ ပါတီပြဲညအတြက္ အဲရြန္မ်က္စိက်ေစဖို႔ ျပင္ဆင္မႈန္းျခယ္ေနတဲ့အခ်ိန္ေပါ့။ မိခင္ (Chelsea Handler)က ဟဲလိုး၀င္း trick-or-treat ပြဲအတြက္ သြားဖို႔ ၀ါရင္းန္ထက္ အခ်ိန္ပိုေစာၿပီး အဆင္သင့္ျဖစ္ေနခဲ့ၿပီ။ “ေမေမ ေျပာဖို႔ ေမ့သြားလို႔၊ အဲလ္ဘတ္ကို ဒီညၾကည့္ထားေပးပါ။ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္ကြယ္” ဆိုၿပီး လွစ္ကနဲ ထြက္သြားခဲ့ၿပီ။ ၀ါရင္းန္ကို မိခင္က တာ၀န္ေပးခဲ့ၿပီ။ ၀ါရင္းန္ဘယ္လိုမွ ျငင္းခ်ိန္မရေတာ့ဘူး။ အဲလ္ဘတ္ကလည္း ပင္ကူလူသား၀တ္စံုေလးနဲ႔ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနခဲ့ၿ႔ပီ။ ၀ါရင္းန္သြားမယ့္ ဟဲလိုး၀င္းပါတီပြဲကို သူမရဲ႕ အင္မတန္အေဆာ့သန္လွတဲ့ေမာင္ေလး အဲလ္ဘတ္(Jackson Nicoll) ကို ေခၚသြားရမတဲ့လား။ ၀ါရင္းန္က အဲရြန္ဆီကို မသြားခ်င္ေတာ့ပါဘူးတဲ့။ အဲလ္ဘတ္ထ္ကိုပဲ ထိန္းေက်ာင္းရင္း ဟဲလိုး၀င္းပြဲေတာ္ည မီးေထြထိန္ထိန္ညီးေနတဲ့ လမ္းမေတြထဲ ၀ါရင္းန္ရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းမေလး ဧၿပီ(Jane Levy)ရယ္ ေလွ်ာက္ၾကည့္ၾကရေတာ့တယ္။ တခဏေလးအၾကာေလးမွာ “အဲလ္ဘတ္ထ္ .. အဲလ္ဘတ္ထ္ ဘယ္မွာလဲ” ၀ါရင္းန္တေၾကာ္ေၾကာ္ေအာ္ေခၚတယ္။ အဲလ္ဘတ္ကို ရွာမေတြ႕ေတာ့ဘူး။ ၀ါရင္းန္စိတ္ပူရၿပီ။ “ေမေမေတာ့ ငါ့ကို သတ္ေတာ့မွာပဲဟာ” အဲလ္ဘတ္ကို လိုက္ရွာဖို႔ ကားတစ္စီးရွာတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ကားေမာင္းပို႔တဲ့လူငယ္ေလးေတြနဲ႔ ရုတ္ရုတ္ရုတ္ရုတ္ ဗရုတ္က်တဲ့အျဖစ္ေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကၿပီ။

Cloud Altas
Drama / Mystery / Sci-Fi
ျပသခ်ိန္- ၁၆၄ မိနစ္
Warner Bros. Pictures
ဒါရိုက္တာ -  Lana Wachowski, Tom Tykwer, Andy Wachowski
ထုတ္လုပ္သူ - Grant Hill, Stefan Arndt, Lana Wachowski, Tom Tykwer, Andy Wachowski
ဇာတ္ညႊန္း - Lana Wachowski, Tom Tykwer, Andy Wachowski
သရုပ္ေဆာင္မ်ား - Tom Hanks, Halle Berry, Jim Broadbent, Hugo Weaving, Jim Sturgess, Doona Bae, Ben Whishaw, James D'Arcy, Zhou Xun, Keith David, David Gyasi, Susan Sarandon, Hugh Grant

The Matrix, The Matrix Reloaded နဲ႔The Matrix Revolutions စတဲ့ Matrix ဇာတ္လမ္းတြဲေတြနဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလာခဲ့ၿပီး အေမရိကန္ သိပၸံဆန္းၾကယ္၊ စိတ္ကူးယဥ္၊ ထိတ္လန္႔ဖြယ္ရာရုပ္ရွင္အကယ္ဒမီဆု- Saturn Award for Best Director ဆု ရရွိခဲ့ၾကတဲ့ နာမည္ႀကီးဒါရိုက္တာ Wachowski ညီအစ္ကိုႏွစ္ဦး (လာနာ နဲ႔ အန္ဒီ)တို႔ ရဲ႕ ထူးျခားဆန္းျပားရုပ္ရွင္ ေနာက္ထပ္တစ္ကားပါ။ Purfume ရုပ္ရွင္ကား ဒါရိုက္တာ ဂ်ာမန္လူမ်ဳိး Tom Tykwer ကပါ အားျဖည့္ထားပါေသးတယ္။ တြမ္ဟန္႔ခ္၊ ဟယ္လီဘယ္ရီ၊ ဟူးဂ်္ဂရန္႔၊ တို႔နဲ႔ အတူ တရုတ္မင္းသမီးေလးႏွစ္ဦး၊ ေနာက္ ကိုရီးယားမင္းသမီးေလးရယ္ မ်ားျပားလွတဲ့ သရုပ္ေဆာင္ေတြ အၿပိဳင္ သရုပ္ေဆာင္ထားၾကတယ္။ လူသားမ်ဳိးႏြယ္ရဲ႕ သည္းထိတ္ရင္ဖိုစြန္႔စားခန္းေတြ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြ၊ အက်ဳိးဆက္ေတြဟာ အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္ နဲ႔ အနာဂတ္ကာလတေလွ်ာက္လံုး ရိုက္ခတ္လို႔ေနတယ္။ အသက္၀ိညာဥ္တစ္ခုဟာ လူသတ္ေကာင္တစ္ဦးကေန ကယ္ဆယ္သူအသြင္ကူးေျပာင္းျပန္ေရာတဲ့၊ လႈိုင္းဂယက္ေတြဟာ ရာစုႏွစ္ေတြအမ်ားႀကီးပဲ အသက္၀ိညာဥ္တိုင္းကို ျပင္းထန္စြာရိုက္ခတ္လာလိုက္တာ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးအသြင္ေပၚထြက္ဖို႔ လႈံ႔ေဆာ္တဲ့အထိပဲ။ အရာအားလံုးက ဆက္ႏြယ္ေနပါသတဲ့။ ၁၈၄၉ ခုႏွစ္က ပစိဖိတ္တ၀ွမ္းပင္လယ္ေရေၾကာင္းခရီးသြားခဲ့တဲ့ ဒိုင္ယာရီမွတ္တမ္း စာေတြေပါ့။ သီခ်င္းေရးဆရာတစ္ဦးက သူငယ္ခ်င္းဆီကို ေရးပို႔ေနတယ္။ “ငါ ဖန္တီးတဲ့ ဂီတက ငါရဲ႕အိပ္မက္ကလာတာ၊ ကြဲျပားတဲ့ ဘ၀ေတြ အႀကိမ္ႀကိမ္ဆံုေတြ႕ၾကတယ္။ အသက္အရြယ္ေတြ ကြဲျပားတယ္။ အိပ္မက္ေတြ၊ အိပ္မက္ဆိုးေတြ၊ စားပြဲထိုးမေလးေတြဟာ အမ်ားႀကီးပဲ။ ဒါေပမဲ့ မ်က္ႏွာေတြက အကုန္လံုးအတူတူပါပဲ။ မိန္းကေလး .. ငါ့ကို ပုန္းမေနပါနဲ႔ေတာ့ကြာ၊ မင္းဟာ ဆြန္မီ - ၄၅၁ ပါ” တဲ့။ ၿပီးေတာ့ ေတြ႔လိုက္ရတဲ့ ျမင္ကြင္းက ရင္သပ္ရႈေမာဖြယ္ရာပဲ။ အေဆာက္အဦးေတြဟာ တလက္လက္၊ မီးအလင္းအေမွာင္ေတြက ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ျပက္နဲ႔။ ႏ်ဴကလီးယားစက္ရုံက လူသတ္သမားတစ္ဦးက ရင္ဖိုတုန္လႈပ္စရာ၊ သူနာျပဳေဆာင္က သီခ်င္းေရးဆရာႀကီးရဲ႕ ယုတၱိယုတၱာမရွိလွတဲ့အျဖစ္၊ အနာဂတ္ကမၻာထဲက ကိုးရီးယားမွာ ကိုယ္ပြား(clone)ေတြရဲ႕ ပုန္ကန္ထၾကြမႈ၊ ကမၻာပ်က္ကပ္အလြန္ ဟာ၀ိုင္ရီမွာရွင္က်န္ခဲ့တဲ့ လူမ်ဳိးစုတစ္စု။ ေသဆံုးျခင္း၊ အသက္ဘ၀၊ ေမြးဖြားျခင္း အားလံုးက ဆက္သြယ္ေနၾကတယ္။ “မေန႔က ငါ့ရဲ႕ ဦးတည္ရာက ေနရာတစ္ခု၊ ဒီေန႔ တျခားတစ္ေနရာဆီကို” တဲ့။ ငါ ယံုၾကည္တယ္။ ဟိုမွာ တျခားကမၻာတစ္ခု ငါတို႔ကိုေစာင့္ေနတယ္။ ပိုေကာင္းတဲ့ကမၻာတစ္ခုေပါ့။ ၿပီးေတာ့ ေနာက္ထပ္ တစ္ခု .. မင္းကိုေစာင့္ေနေသးတယ္ ဆိုပဲ။

Skyfall
Action / Adventure / Thriller
ျပသခ်ိန္- ၁၄၅ မိနစ္
M. G. M, Columbia Pictures
ဒါရိုက္တာ - Sam Mendes
ထုတ္လုပ္သူ - Michael G. Wilson, Barbara Broccoli
ဇာတ္ညႊန္း - John Logan, Neal Purvis, Robert Wade
သရုပ္ေဆာင္မ်ား - Daniel Craig, Javier Bardem, Ralph Fiennes, Naomie Harris, Bérénice Marlohe, Albert Finney, Judi Dench

၂၃ ကားေျမာက္ ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္း သူလ်ဴိရုပ္ရွင္ကားသစ္ျဖစ္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္ရုပ္ရွင္မင္းသား ဒယ္နီရယ္ဂေရဂ်္႕ရဲ႕ လွဴိ႕၀ွက္ေအးဂ်င့္ ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္းအျဖစ္  တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ၾကမ္းၾကမ္းရမ္းရမ္းသရုပ္ေဆာင္ဦးမယ့္ ရုပ္ရွင္ပါ။ ဒါရိုက္တာက American Beauty ရုပ္ရွင္ကားနဲ႔နာမည္ႀကီးတဲ့ Sam Mendes တဲ့။ တူရကီႏိုင္ငံၿမိဳ႕ေတာ္ အီစတန္ဘူလ္က အႏၱရာယ္ထူေျပာလွတဲ့ စစ္ဆင္ေရးခရီးႀကီးၿပီးတဲ့အခါ  ဘြန္းကို “ေသေသေၾကေၾက ပစ္လိုက္စမ္းပါ” လုိ႔ ခိုင္းတဲ့သူရွိလာခဲ့ၿပီ။ ဘြန္းေပ်ာက္ေနၿပီတဲ့။ ဘြန္း ေသဆံုးသြားၿပီလို႔ ယူဆလိုက္ၾကတယ္။ လွဴိ႕၀ွက္ M16 ေအးဂ်င့္တိုင္းရဲ႕ ID ေတြ အင္တာနက္မွာ ေပါက္ၾကားကုန္တယ္။ ေနာက္ဆက္တြဲ ေမးခြန္းေမးစရာရွိလာတာက လွဴိ႕၀ွက္ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႕အႀကီးအကဲ M(Judi Dench)ကိုပဲေပါ့။ ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ အထူးယံုၾကည္ရတဲ့ အႀကီးအကဲအမ်ဳိးသမီးႀကီး M က ဒီကိစၥေတြအားလံုးကို ကိုင္တြယ္သူေလ။ M ကို တစ္ဖန္ ေျခာက္လွန္႔တဲ့သူရွိလာျပန္ၿပီ။ M ရဲ႕ ကားထဲက ေရဒါစကရင္မွာ ေပၚလာတဲ့စာတမ္းက “မင္း အျပစ္ေတြ ျပန္ေတြးေနေပေတာ့” တဲ့။ အႏၱရာယ္ႀကီးတဲ့ ဗီလိန္ ရာအူးလ္ဆီးလ္ဗား ရဲ႕ ၿခိမ္းေျခာက္မႈအႏၱရာယ္ထဲက M ကို ဆြဲထုတ္ယူဖို႔ ဘြန္းက သူ႔ရဲ႕ သစၥာတရားကို ထိုးေကၽြးေလမလားပဲ။ Adele ရဲ႕ အဆို Skyfall သီခ်င္းသံက ေဆြးေဆြးေျမ႔ေျမ႕ရယ္၊  “ဒါ အဆံုးသတ္ပဲ၊ အသက္ရႈသြင္းေနပါ၊ ၿပီးေတာ့ ၁၀ အထိ ေရတြက္ပါေတာ့၊ ကမၻာႀကီးေရြ႕ေနတာ ခံစားပါ .. ၿပီးေတာ့ကြယ္ … ငါ့ ႏွလံုးသား ေနာက္ထပ္တစ္ႀကိမ္ေပါက္ကြဲတာ ၾကားလိုက္စမ္းပါ။ ဒီအဆံုးသတ္မႈအတြက္ပါပဲ…. ”

Flight
Drama
ျပသခ်ိန္- ၁၃၈ မိနစ္
Paramount Pictures
ဒါရိုက္တာ - Robert Zemeckis
ထုတ္လုပ္သူ - Laurie MacDonald, Walter F. Parkes, Jack Rapke, Steve Starkey, Robert Zemeckis 
ဇာတ္ညႊန္း - John Gatins
သရုပ္ေဆာင္မ်ား - Denzel Washington, Kelly Reilly, Bruce Greenwood, Don Cheadle, John Goodman, Melissa Leo, James Badge Dae

Forrest Gump/ Cast Away နဲ႔ What Lies Beneath ရုပ္ရွင္ေတြရဲ႕ အေမရိကန္ဒါရိုက္တာ Robert Zemeckis နဲ႔ ဒန္ဇယ္၀ါရွင္တန္တို႔  Flight မွာေတြ႕ၾကပါၿပီ။ ေလယာဥ္မွဴး ကပၸတိန္၀ီလ်မ္၀စ္တိတ္ကာက ေလယာဥ္ကို အေရးေပၚအေျခအေနနဲ႔ ေျမျပင္ကို ခက္ခက္ခဲခဲ ထိုးဆင္းလုိက္ရတယ္။ ေလယာဥ္ေပၚမွာပါလာခဲ့တ့ဲ အသက္ေတြအားလံုး ကပၸတိန္၀စ္တိတ္ကာက ကယ္တင္လိုက္ႏိုင္ပါတယ္။ အားလံုးေဘးအႏၱရာယ္ကင္းရွင္းစြာနဲ႔ ေျမျပင္ေပၚျပန္ေရာက္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကပၸတိန္၀စ္တိတ္ကာအတြက္ေတာ့ ေဘးအႏၱရာယ္ေတြက မကင္းရွင္းႏိုင္ပါဘူး။ ေလယာဥ္ပ်ံသန္းေမာင္းႏွင္စဥ္မွာ အရက္ေသစာေသာက္စားခဲ့သတဲ့။ ကပၸတိန္၀စ္တိတ္ကာ ကိုယ္တိုင္ေတာ့ အက်ဥ္းသားအျဖစ္ ဆင္းသက္လိုက္ရသလိုပါပဲ။ စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈေတြ ကပၸတိန္၀စ္တိတ္ကာ ေနာက္ကိုလိုက္ေနတယ္။ ျပႆနာက ပိုပိုႀကီးမားလာတယ္။ ကပၸတိန္၀စ္တိတ္ကာ အျပစ္လို႔ ဘယ္သူေတြကမ်ား ဖန္တီးေနၾကသတဲ့လဲ။ သတင္းေထာက္ေတြကလည္း တခ်ိန္လံုး လိုက္လံေမးျမန္းေနေတာ့တယ္။ “ကပၸတိန္ .. တစ္ခုခုကိုမ်ား ဖံုးကြယ္ထားသလားတဲ့”။ အဲဒီေတာ့ … ကပၸတိန္၀စ္တိတ္ကာ ကိုယ္တိုင္ေတာင္မသိတဲ့၊ ေနာက္ကြယ္က လုပ္ၾကံ၊ ဖံုးကြယ္ထားမႈေတြကို ေဖာ္ထုတ္ရွင္းလင္းရေတာ့မွာေပါ့။
Living Fashion Magazine, November, 2012
မဥၨဴရီ

Saturday, October 27, 2012

၀ါလကင္းလြတ္ သီတင္းကြ်တ္

(ကိုၾကည္ႏိုင္ က်ဳံတိုင္းရြာရဲ႕ ဒီဇိုင္းေလးပါ)
ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ခုႏွစ္ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ ဗုဒၼသည္ မာန္နတ္ရန္ကို ႏွိမ္နင္းေအာင္ျမင္အၿပီး ေဗာဓိပင္ႏွင့္ ေရႊပလႅင္၀ယ္ဘုရားရွင္ အျဖစ္ဆိုက္ေရာက္ခဲ့သည္။ ထိုမွ  ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔တြင္ သာ၀တၳိျပည္ သ႑ဗၺသရက္ၿဖဴပင္အနီး တိတၳိတို႔အား ေရမီီးအစုံ တန္ခိုးျပာဋိဟာ ျပေတာ္မူသည္။

ထိုမွ တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္ရွိ (ေရွးဘ၀က မယ္ေတာ္မာယာေဒ၀ီ္ျဖစ္ခဲ့သူ) သႏၱဳတိသ နတ္သား အမွဴးရွိေသာ နတ္ၿဗဟၼာအေပါင္းတို႔အား ၀ါတြင္းသုံးလတိုင္တိုင္ အဘိဓမၼာတရားေတာ္ျမတ္္ကို ေန႔ညမစဲ ေဟာႀကားမိန္႔ၿမြက္ေတာ္မူသည္။ (ထိုသို႔ ေဟာႀကားေတာ္မူေနစဥ္ ဗုဒၼျမတ္စြာသည္ ရုပ္ပြားေတာ္တစ္ဆူ ကိုယ္္စားၿပဳထားရစ္ခဲ့ၿပီး ကိုယ္တိုင္ဆြမ္းခံႀက ဘုဥ္းေပးေတာ္မူပါသည္။)

{အဘိဓမၼာခုႏွစ္က်မ္း(မယ္ေတာ္မိနတ္သားအား ၀ါတြင္းသုံးလကာပတ္လုံးေဟာႀကားေတာ္မူေသာ တရား)
(၁)ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ကိုျပသည့္ ဓမၼသဂၤဏီက်မ္း။
(၂) ခႏၶာကိုယ္တရားအစုကို သုတၱန္နည္း အဘိဓမၼာနည္း၊ျဖင့္အေမးအေျဖျပဳကာ ေဟာႀကားေသာ ၀ိဘင္းက်မ္း။
(၃) ဓာတ္သေဘာတရားအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ျပဆိုေဟာႀကားေသာ ဓာတုကထာက်မ္း။
(၄) လူပုဂၢိဳလ္အမ်ိဳးမ်ိဳးအလိုက္  ပညတ္ေဟာႀကားေသာ ပုဂၢလပညတ္က်မ္း။
(၅) အယူ၀ါဒဆိုင္ရာ ျပဆိုေဟာႀကားေသာ ကထာ၀တၳဳက်မ္း။
(၆) အႏုလုံပဋိလုံ သိႏၵိ႒ာန္ သံသယအစုံစုံျဖင့္ ေဟာႀကားေသာ ယမိုက္က်မ္း။
(၇) သဗၺညဳတညာဏ္ေတာ္ ကြန္႔ၿမဴးက်က္စားရာ ျဖစ္သည့္ အေႀကာင္းက်ိဳးဆက္စပ္ ေ၀ဖန္ေဟာႀကားေသာ ပ႒ာန္းက်မ္း}

မယ္ေတာ္မိနတ္သားအား၀ါဆိုလျပည့္ေန႔တြင္  စတင္ေဟာႀကားခဲ့ေသာ အဘိဓမၼာတရားေတာ္သည္ သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေန႔မွာ ၿပီးဆုံးျခင္းသို႔ေရာက္၍  နတ္ၿဗဟၼာတို႔ ထိန္ထိန္ညီးထြန္းညွိပူေဇာ္အပ္ေသာ ေငြေစာင္းတန္း ေရႊေစာင္းတန္း ပတၱျမားေစာင္းတန္းသုံးသြယ္တြင္ အလယ္ ေရႊေစာင္းတန္းမွ ျမတ္ဘုရားသည္ သဂၤႆနဂိုရ္ျပည္အတြင္းသို႔ ဆင္းသက္ေတာ္မူသည္။ ထိုသို႔ဆင္းသက္ျခင္းကို လူနတ္ၿဗဟၼာအေပါင္းတို႔က ေသာင္းေသာင္းဖ်ဖ် ႀကိဳဆိုႀကရာ၀ယ္ ဆီမီးေရာင္စုံထြန္းညွိပူေဇာ္ျခင္းကို ယခုအခါ သီတင္းကြ်တ္မီးထြန္းပြဲေတာ္ ဟု သတ္မွတ္ေခၚေ၀ၚႀကသည္။
တာ၀တိ ံသာမွဆင္းသက္ေတာ္မူၿခင္းကို အစြဲၿပဳ၍ တာ၀တိ ံသာပြဲ ဟုလည္းေခၚတြင္သည္။ တာ၀တိ သာသည္ ၿမင့္မိုရ္ေတာင္ထိပ္တြင္ တည္ရွိသျဖင့္ မီးၿမင့္မိုရ္ပြဲ ဟုလည္း ေခၚတြင္သည္။

ထို႔ေႀကာင့္ လူးတားစာဆိုဦးယာက
“ညီးညီးထိန္လင္း၊ ၀င္း၀င္းေရာင္ရွိန္၊အာလိန္ငါးဆင့္၊ ရႊန္းရႊန္းတင့္သည္၊ နတ္မင့္းစံရာ၊ ၀တိန္သာမွ၊ေ၇ာင္၀ါရႊနး္စို မီးျမင့္မိုရ္”  ဟု ဖြဲ႔ႏြဲ႔ ေရးသားခဲ့သည္။

ရွင္ေစာမုနိမ္ ၀တိန္ရပ္က ဘူမိန္သကၤႆပ္ဆင္းတဲ့ခါဆို၊ ရႊန္းအိျပာလဲ့စို ဟုလည္း ဖြဲ႔ႏြဲ႔ႀကသည္။

ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္ မယ္ေတာ္မိနတ္သားအား ေက်းဇူးတုံ႔ျပန္ျခင္းကို အစြဲၿပဳကာဗုဒၼဘာသာ၀င္တိုင္း ယေန႔ မ်က္ေမွာက္ကာလအထိ စဥ္ဆက္မျပတ္ တစ္ေန႔တစ္ရက္ တစ္မနက္ႀကီးသူ လူႀကီးမိဘ မ်ားအားကန္ေတာ့ႀကသည့္ ထုံးတမ္းစဥ္လာ တည္ရွိခဲ့သည္။ တပည့္သားေျမးမ်ားက မိဘဆရာသမားကို ကန္ေတာ့သည့္ ထုံးတမ္းစဥ္လာတည္ရွိခဲ့သည္။

ထို႔ျပင္ ရဟန္းသံဃာအခ်င္းခ်င္းလည္း သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေန႔တြင္ ၀ိနည္းေဒသနာေတာ္အရ ပ၀ါရဏာ ၿပဳႀကရသည္။ အဓိပၸါယ္မွာ မိမိတို႔တြင္ ရဟန္းသံဃာတို႔ႏွင့္မအပ္စပ္ေသာ အျပစ္တစုံတရာျပဳမိပါက ဖြင့္ဟ၀န္ခံ၍အျပစ္ေျဖေလ်ာ့ႀကရသည္။ ကန္ေတာ့ႀကရသည္။ ေတာင္းပန္ႀကရသည္။ ျမတ္ဘုရားရွင္ ခ်မွတ္ေသာ စည္းကမ္းဥပေဒသည္ ယခုေခတ္အလိုအရ ေျပာရလွ်င္ဒီမိုကေရစီနည္း အလြန္က်သည္။ အမွားကိုၿပဳျပင္ အမွန္ကို၀န္ခံႀကရသည့္ပြဲလည္းျဖစ္၍ တစ္ဘက္က အမွားကိုေထာက္ျပပါရန္ ေ၀ဖန္ပါရန္ သုံးႀကိမ္တိုင္တိုင္ အႏူးအညႊတ္ေတာင္းပန္ဖိတ္ေခၚရသည့္ပြဲလည္း ျဖစ္ပါသည္။ အခ်င္းခ်င္း စုေပါင္း ေ၀ဖန္ သုံးသပ္ႀကသည့္ ပြဲဟုလည္း ေခၚႏိုင္ပါသည္။ သာသနာႏွစ္ ၂၅၀၀ ေက်ာ္လာသည့္တိုင္ဆင့္ပြားဆင့္ပြား ထိန္းသိမ္းႏိုင္ခဲ့သည့္ ရဟန္းသံဃာမ်ားကိုလည္း ခ်ီးက်ဴးဖြယ္ျဖစ္ပါသည္။

မိုးေႏွာင္း၀သန္ ခ်ိန္ခါ သုဥ္းလို႔ ၊တိမ္ျပာအလုံးေႀကြခ်င့္ခ်င္ ဟု ဆိုရေလာက္ေအာင္ရာသီဥတုက မွဳံမွိင္းမွဳိင္းမေန သာေတာင့္သာယာရွိသည္။ ပြင့္လင္းႀကည္လင္ေနသည္။ ရာသီအားျဖင့္ တူရာသီ၊ နကၡတ္အားျဖင့္ အာသာ၀ဏီ စန္းႏွင့္ယွဥ္သည္ဟု ဆုိပါသည္။ သီတင္းကြ်တ္လကို စိမ္းေမွာင္ေသာ ေကာက္ပင္တို႔ႏွင့္ ပဒုမၼာႀကာစသည့္ ႀကာမ်ိဳးငါးပါးတို႔က အလွဆင္ႀကသည္တဲ့။

ဆီမီးျမင့္မိုရ္ေရႊဆင္ပြဲႏွင့္၊  
ဆင္ႏြဲဖို႔ တႏွဳံးမသိန္၊
 ပိတုန္းေတာင္ယွက္လိမ္၊ 
ပဒုမာတမႊတ္ ညွာညႊတ္အိမ္မွာ၊ 
 ႀကာ၀တ္သယ္ခ်ိန္ ႀကည္ႏူးရန္ပေလး။
သာလြန္မင္းတရားလက္ထက္က မီးျမင့္မိုရ္ပြဲႏွင့္အတူ ေရႊဆင္လွဴပြဲ က်င္းပခဲ့ေႀကာင္း သိရပါသည္။ ႀကာ၀တ္မွံဳတို႔ကို ဟိုသည္ကူးသန္း သြားလာ သည္ေဆာင္ေနသည့္ ပိတုန္းေကာင္မ်ားသည္လည္း ေတာင္ပန္ခ်င္း လိမ္ယွက္ေနႀကသည္ဟု ေရွးလူမ်ားက စာဖြဲ႔ႀကပါသည္။
ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ၀ါဆိုေစသည့္ သေဘာမွာ  ထို၀ါတြင္းကာလမ်ားသည္  လူတို႔ စပါးစိုက္ျခင္း ေတာင္ယာလယ္ေတာ လုပ္ငန္း၀င္ျခင္း ျပဳရသည့္အခ်ိန္ျဖစ္ပါသည္။
ရဟန္းေတာ္မ်ား ခရီးသြားလာလွည့္လည္ျခင္းအားျဖင့္ လယ္လုပ္သူတို႔ကို အေႏွာင့္အယွက္ေပးရာ မေရာက္ေအာင္ အသီးအႏွံမ်ားကို နင္းေျခ ဖ်က္ဆီးရာမက်ေအာင္ ေက်ာင္းမွာပင္ ၀ါဆိုေနထိုင္ႀကရန္ ျမတ္ဘုရားက ပညတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ဤကား ျမန္မာဗုဒၼဘာသာ၀င္တို႔၏ ထုံးတမ္းစဥ္လာ ယဥ္ေက်းမွဳတစ္ခုသာတည္း။     ။

ခင္ေမသစ္

သီတင္းကၽြတ္သင္ပုန္းႀကီးဖတ္စာ

ကိုၾကည္ႏိုင္ က်ဳံတိုင္းရြာ facebook က ပံုပါ။
(ပံုေလးအတြက္ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္)
(ဒီပံုေလးကိုလည္း သေဘာက်လို႔)
သီတင္းကၽြတ္ေတာ့မည္။
ငယ္ငယ္ကဆို မူးေနေအာင္လွည့္ၿပီး ကန္ေတာ့ရလို႔ မူးခဲ့ပါသည္။
အစ္ကိုေတြ အစ္မေတြဆီက မုန္႔ဖိုး ရခဲ့/မရခဲ့ မမွတ္မိပါ။
မူးတာပဲမွတ္မိပါသည္။
ငယ္ငယ္က အိမ္ကိုစာလာလာသင္ေပးတဲ့ ကန္နားေက်ာင္းက ဆရာႀကီး ဦးျမေအာင္ကို ...
သီတင္ကၽြတ္တိုင္း မိသားစုလိုက္ သြားကန္ေတာ့ရတာကိုလည္း အလြန္အမွတ္ရပါသည္။
ဆရာႀကီး နဲ႔ အန္တီ ခ်ေကၽြးတဲ့ မုန္႔ေတြ၊ လက္ဖက္ေတြလည္း သတိရလြန္းပါသည္။
ဆရာႀကီးအိမ္မွာ သီတင္းကၽြတ္သီခ်င္းဆိုလွည့္လာတဲ့ကားေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ရတာလည္း သတိရပါသည္။
ဆရာႀကီး အိမ္ေရွ႕မွာ ကားေတြရပ္တဲ့ point ရွိပါသည္။
ဆရာႀကီးအိမ္ေဘးက ေဒၚေငြရင္ အိမ္က အလွဴေငြေတြအမ်ားႀကီးထည့္ေတာ့
အဆိုေတာ္ေတြက သီခ်င္းေတြအမ်ားႀကီး၊ အၾကာႀကီးဆိုပါသည္။
ေဒၚေငြရင္အိမ္ကေနသြားေစာင့္ရင္ ကံေကာင္းရင္ နာမည္ႀကီးအဆိုေတာ္ေတြနဲ႔ မိတ္ဆက္စကားစျမည္ေျပာဖို႔ အခြင့္အေရးရႏိုင္ပါသည္။

ဆရာႀကီး ဦးျမေအာင္ မနက္ခင္းေတြ အေစာႀကီး စာသင္ဖို႔ ေရာက္လာတဲ့ေန႔ေတြကို အျမဲလြမ္းပါသည္။
အဲဒီတုန္းကေတာ့ စိတ္ညစ္ပါသည္။
အစ္ကို ရရ နဲ႔ ကၽြန္မ က ဆက္အိပ္ခ်င္ပါေသးသည္။
ဆရာႀကီးက ေရာက္ေနပါၿပီ။
မထၾကေတာ့ ေမေမက က်ိတ္ၿပီးႏိုးပါသည္။
မရေတာ့ ေျခဖ၀ါးကို ဂလိထိုးသလိုနဲ႔ ဂလိထိုးတာထက္ ပိုျပင္းေသာကုတ္ဆြဲျခင္းႏွင့္ ႏိုးတတ္ေလသည္။

ဆရာႀကီးက သခ်ၤာသင္အလြန္ေတာ္ပါသည္။
ပ်ဥ္းမနား ကန္နားေက်ာင္းက ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးျဖစ္ပါသည္။
ေစတနာအလြန္ေကာင္းပါသည္။
ရိုးရိုးေအးေအးနဲ႔ သေဘာေကာင္း၊ခန္႔ေခ်ာေခ်ာေသာဆရာႀကီးျဖစ္ပါသည္။
ဆရာႀကီးကေတာ္ အန္တီကလည္း ေစတနာေကာင္းလွသည္။
အိမ္မွာစာလာသင္ေသာ ကေလးေတြကို လစာမယူပဲႏွင့္ကို ထမင္းေကၽြးၿပီးသင္ေပးတတ္ေသာဆရာမ်ဳိးျဖစ္ပါသည္။
ဆရာႀကီးဦးျမေအာင္ကို သီတင္းကၽြတ္တိုင္း သတိရမိသည္။
ဆရာႀကီး ဦးျမေအာင္အေၾကာင္း စာတစ္ပုဒ္ေရးခ်င္ေသာ္လည္း ခုထိမေရးႏိုင္ခဲ့ေသးပါ။
ဆရာႀကီးက အလယ္မွာထိုင္ ကၽြန္မနဲ႔ အစ္ကိုရရကို "အရႀကီး နားလည္လား" "အပႀကီး နားလည္လား" ဆိုၿပီးတံေတာင္နဲ႔ တြက္ၿပီး ေမးတတ္ေသးတာကိုလည္း အျမဲလြမ္းဆြတ္မိပါသည္။

ဆရာႀကီးျပန္တာနဲ႔ ဆရာႀကီးေအာက္ထပ္တံခါး၀ စက္ဘီးေလးတြန္းထုတ္ကာရွိေသးသည္။
ကၽြန္မႏွင့္ ရရ က ေက်ာက္စားပြဲႀကီးေပၚ ေရာက္ေနႏွင့္ၿပီ။
ဆရာႀကီးအတြက္ ေမေမခ်ေကၽြးေသာမုန္႔ေတြကို ဦးေအာင္လုစားၾကေသးသည္။
ဆရာႀကီးကေတာ့ တျပံဳးျပံဳးႏွင့္ ရယ္ပါသည္။
ကၽြန္မတို႔ကေတာ့ မုန္႔မ်ားမ်ားစားရဖို႔ပဲ ဦးတည္လုၾကပါသည္။
(ဆရာႀကီးက မုန္႔ေတြ ဘယ္ေတာ့မွ အကုန္မစားပါ။
အျမဲ က်န္ေနတတ္ပါသည္။ အခုေတာ့ ဆရာႀကီး တမင္ခ်န္ထားတတ္သလားေတြးမိပါသည္)

အခု .. ဆရာႀကီးကို ကန္ေတာ့ခ်င္ပါသည္။
ဆရာ၊ ဆရာမ အားလံုးကို စိတ္ထဲကေန ရည္မွန္းကန္ေတာ့ခ်င္ပါသည္။
ေဖေဖ၊ ေမေမ၊ ကိုကို မမေတြကိုလည္း စိတ္ထဲကေန ကန္ေတာ့ပါသည္။
စိတ္ထဲကေနပဲ ကန္ေတာ့ႏိုင္ေရြ႕ စိတ္ေတာ့မေကာင္းလွပါ။
ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ကန္ေတာ့ဖို႔ ႀကိဳးစားပါဦးမည္။

ဆရာ ဆရာမ၊
ေဖေဖ၊ ေမေမ၊ ကိုကို၊ မမ၊ ကိုယ့္ထက္အသက္ တစ္ရက္ တစ္မနက္ႀကီးေသာသူမ်ားအားလံုးကို ကန္ေတာ့လိုက္ပါသည္။
မုန္႔ဖိုး ကိစၥကေတာ့ မမွတ္မိေတာ့လည္း ေနပါေစေပါ့။ :D
ကိုယ့္ကို ကန္ေတာ့မယ့္ သူမ်ားကိုလည္း ႀကိဳဆိုပါသည္။
အသက္ကလည္း တရွိန္ထိုး ႀကီးလာၿပီျဖစ္သည္။
မုန္႔ဖိုး ကိစၥကေတာ့ မမွတ္မိပါလို႔ပဲ ေျပာခ်င္ပါသည္။

သီတင္းကၽြတ္မွာ အားလံုး ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ႔ၾကပါေစေၾကာင္း
သီတင္ကၽြတ္သင္ပုန္းႀကီး ဖတ္စာ ဒီတြင္ရပ္ပါေတာ့မည္။ ။

ဆရာႀကီး ဦးျမေအာင္ ၏ တပည့္ရင္း "အပႀကီး"
(facebook ကုိဖြင့္ရင္း စိတ္ထဲေပၚလာတာခ်ေရးမိတာနဲ႔ ဘေလာဂ့္မွာပါတင္ပါသည္)

Friday, October 26, 2012

ႏွင္းဆီမယ္

Beauty & the Beast 
တခါတုံးက ေတာရြာေလးတခုမွာ ကုန္ေရာင္းကုန္၀ယ္ ခရီးထြက္ေလ့ရွိတဲ့ ကုန္သည္တေယာက္ရွိတယ္။ သူ႔မွာ လွပတဲ့  သမီးသုံးးေယာက္လဲ ရွိသတဲ့။ မႀကီး မလတ္ မငယ္ ဆိုပါေတာ့ ။မႀကီးႏွင့္ မလတ္က အလွအပ အ၀တ္အစား အလြန္မက္ၿပီး သူ ့တို ့ ဘခင္ ခရီးထြက္ရင္ ဟိုဟာ ၀ယ္ခဲ့ပါ ဒီဟာ ၀ယ္ခဲ့ပါႏွင့္ အဖိုးတန္ လက္၀တ္ရတနာလိုမ်ိဳး ပိုးဖဲ ကတၱီပါလိုမ်ိဳး မွာေလ့ ရွိသတဲ့။ မငယ္ေလးကေတာ့ “သမီးေလး ဘာမွာမလဲ ဘာလိုခ်င္လဲ ေမးရင္ "ေဖေဖသင့္တင့္သလို ၀ယ္ပါ လို႔ ေျပာတတ္တယ္ကြဲ႔။ သူက စိတ္ထားလဲျဖဴစင္ စာနာတတ္တဲ့သူဆိုေတာ့ သူ႔ ဘခင္ ေငြကုန္ေႀကးက် မ်ားမွာ စိုးရိမ္ရွာတယ္။ အခု တစ္ေခါက္လဲ “ေဖေဖကုန္ေရာင္းကုန္၀ယ္ သြားရလိမ့္မယ္ ငါ့သမီးေတြ ဘာမွာမလဲ" လို႔ ကုန္ေရာင္းသြားကာနီးလို႔ ေမးျပန္တဲ့အခါ  အႀကီး  သမီးႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ ခါတိုင္းလိုပါဘဲ အေကာင္းစားပစၥည္းေတြ အဖိုးတန္လက္၀တ္ရတနာေတြ ၀ိုင္းမွာႀကသတဲ့ ။ အငယ္သမီးကေလးကေတာ့ “ေဖေဖရယ္ သမီးအတြက္ေတာ့ ႏွင္းဆီပန္းေလးတစ္ပြင့္ ပဲ ၀ယ္ခဲ့ေပးပါ" လုိ႔ ထူးထူးျခားျခား မွာသတဲ့။

ဒါနဲ႔ ကုန္သည္ႀကီးလဲ အိမ္ကထြက္လာရင္းလမ္းမွာ ေတြးလာသတဲ့။ "ငါ့သမီးကေလးႏွယ္ေနာ္ ရိုးအလိုက္တာ။ အမေတြ ကေတာ့ ပိုးဖဲ ကတၱီပါ ေတြ မွာႀကတယ္။ သူကေလးက ႏွင္းဆီပန္းတစ္ပြင့္ တဲ့။ ေအာ္ သနားပါတယ္" လို႔ ေတြးလာတာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ “အင္း ႏွင္းဆီပန္းဆိုေတာ့ ငါ သြားသြား ေနတဲ့လမ္းမွာ ႏွင္းဆီေရာင္စံုေတြ စိုက္ပ်ိဳးထားတဲ့ ႏွင္းဆီျခံႀကီးတစ္ျခံ ေတြ႕ ေတြ႕ ေနတယ္ အေတာ္ပဲ။ အျပန္က်ရင္ အဲဒီၿခံက  ႏွင္းဆီပန္း၀င္၀ယ္သြားမယ္" လို႔ စဥ္းစားလာသတဲ့။ ဒါနဲ႔ပဲ ကုန္သည္ႀကီးလည္း ကုန္ေရာင္းကုန္၀ယ္ကိစၥၿပီးေတာ့ သမီးေတြ မွာလိုက္တဲ့ပစၥည္းေတြကို ၀ယ္ယူ စုေဆာင္းသိမ္းဆည္းၿပီး ျပန္လာေရာဆိုပါေတာ့။ သမီးငယ္ေလးအတြက္ေတာ့ လမ္းမွာ ေတြ႔ ေနက် ႏွင္းဆီးၿခံႀကီးထဲက အလွဆုံး ပန္းတစ္ပြင့္ ၀င္၀ယ္လိုက္မယ္ ဆိုၿပီးစိတ္ကူးႏွင့္ ေပ်ာ္ေနသတဲ့။

ဒီလိုနဲ႔ ေပ်ာ္တၿပံဳးၿပံဳး စိတ္ကူးယဥ္ျပန္လာလိုက္တာ ႏွင္းဆီၿခံႀကီးေရွ႕ကို ေရာက္လာပါေရာ..။ ၿခံရွင္တို႔ ၿခံရွင္တို႔ လို႔ အသံေပးသတဲ့။ ဘာသံမွ တုံ ့ျပန္တာမႀကားရေတာ့ ထပ္ၿပီး အသံေပးျပန္ပါေရာ။ ၿခံရွင္တို႔ ၿခံရွင္တို႔ ႏွင္းဆီပန္း ေလးတစ္ပြင့္ေလာက္ လိုခ်င္လို႔ ေရာင္းေပးႀကပါဗ်ဳိ႕ လို႔ ေအာ္ျပန္ပါေရာ။ ဒါလည္းတုတ္တုတ္မွ မလွဳပ္ႀကဘူး။ ဒါႏွင့္ ၿခံ၀င္းတံခါးနားကပ္ လွဳပ္ျပန္ေတာ့ တံခါးက ကြ်ီ ဆိုၿပီး ပြင့္သြားသတဲ့။ ဒီေတာ့ ကုန္သည္ႀကီးလည္း ဘာမွ စဥ္းစားမေနပဲ  ၿခံထဲ၀င္သြားတာေပါ့။ ပါးစပ္ကေတာ့ ပန္းတစ္ပြင့္ေလာက္ေရာင္းပါ ၿခံရွင္တို႔လို ့ေအာ္ရက္ဘဲ။ ေအာ္လဲ ေအာ္ေအာ္ဘဲ။ ဘယ္လိုမွ မလွဳပ္ႀကေတာ့ ကုန္သည္ႀကီးလဲ သမီးကေလးဖို႔ ပန္းကေလးတစ္ပြင့္ေလာက္ေတာ့ပါေအာင္ ယူသြားခ်င္တာနဲ႔ အလွဆံုး ႏွင္းဆီပန္းေလးတစ္ပြင့္ ကို ခူးယူလိုက္ပါေရာတဲ့။ ခူးလည္း ခူးလိုက္ေရာလူတစ္ပိုင္း  သတၱ၀ါတစ္ပိုင္း ပုံဆိုးဆိုး အေကာင္ႀကီးတေကာင္ေပၚလာၿပီး ပန္းကို ခူးယူတဲ့အတြက္ခူးသူရဲ႕အသက္ကို  ေလ်ာ္ေႀကးအျဖစ္ ေပးရမယ္ လို ့ ေတာင္းဆိုတာေပါ့။
ကုန္သည္လည္း စိတ္ညစ္သြားၿပီး သမီးေတြအတြက္ စိတ္ပူသြားသတဲ့။ “ဒါဆိုရင္လဲ က်ဳပ္အိမ္က သမီးေတြဆီျပန္ၿပီး သူတို႔ မွာလိုက္တဲ့ ပစၥည္းကေလးေတြ ျပန္ေပးပါရေစအံုး" တဲ့။ သမီးသုံးေယာက္ရွိတာေရာ ဘယ္သမီးက ဘာမွာလိုက္တယ္ ဘာညာ ေျပာျပၿပီး  ၿပီးရင္ က်ုဳပ္ဆက္ဆက္ ဒီကိုျပန္လာပါ့မယ္လို ့ သစၥာၿပဳသတဲ့။ ဒီေတာ့ သတၱ၀ါႀကီးက
 “ေကာင္းၿပီ ခင္ဗ်ားျပန္ေတာ့။ ႏွင္းဆီပန္းလိုခ်င္တဲ့ သမီးကိုႏွင္းဆီပန္း ေပးလိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ ခင္ဗ်ားအစား ႏွင္းဆီမယ္ကို လႊတ္လိုက္ ကိုင္း ျပန္ေတာ့ ကတိတည္ပါေစ" ဆိုၿပီး ကုန္သည္ႀကီးကို ျပန္လႊတ္လိုက္ပါေလေရာ။ ကုန္သည္လည္း အိမ္ေရာက္ရင္ ဘယ္လုိေျပာရပါ့မလဲ ဆိုၿပီးစိတ္ပူရင္း မ်က္ႏွာမသာမယာျပန္လာတဲ့ ဖေအႀကီးကို မငယ္ေလးကပဲ သတိထားမိသတဲ့။အႀကီးႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ဘာသိဘာသာပဲ။ သူတို႔ လိုခ်င္တာရလို႔ ေပ်ာ္ေနႀကတာေပါ့ေလ။ မငယ္ကေလးကသာ အမူအရာ ပ်က္ေနတဲ့ ဖေအႀကီးကို အကဲခတ္ရင္း ေခ်ာ့ေမးသတဲ့။ ေနာက္ဆုံး အက်ိဳးအေႀကာင္းလဲ သိေရာ မငယ္ေလးက “ကြ်န္မလိုက္သြားမွ ျဖစ္မယ္ ေဖေဖ” ဆိုၿပီး ခ်က္ျခင္းခရီးထြက္ဖို ့ ျပင္ပါေလေရာ။

ဒါနဲ႔ တိုတိုေျပာရရင္ ႏွင္းဆီၿခံလဲ ေရာက္ေရာ။ သူ႔ ဘခင္ ေျပာစကားအရ သိေနတာေႀကာင့္ ၿခံ၀င္းတံခါးဖြင့္၀င္လိုက္ေတာ့ ေရာင္စံုႏွင္းဆီေတြ တစ္ၿခံလုံးေ၀ေနတဲ့ရွဳခင္းကို ျမင္လိုက္ရေတာ့ အံ့ႀသတႀကီး ေငးေမာႀကည့္ေနမိပါေရာ တဲ့။ ေနာက္မွ တျဖည္းျဖည္း နန္းေတာ္ႀကီးတမွ် ခန္းနားလြန္းတဲ့ အိမ္ႀကီးထဲ၀င္လိုက္ေတာ့မွ သူ႔ကို စားေသာက္ပြဲႀကီးႏွင့္ အသင့္ေစာင့္ႀကိဳေနတဲ့ သတၱ၀ါႀကီးကို ေတြ႕လိုက္ရေရာ။ ပထမေတာ့ လန္႔သြားသတဲ့။ ေနာက္ေတာ့လဲ “ေအာ္ ျဖစ္ရတယ္။ သူ႔ ချမာသနားပါတယ္။ လူစကားလည္း ေျပာတတ္သတဲ့။ ဘယ္လို အေႀကာင္းမ်ားေႀကာင့္ပါလိမ့္" ဆိုၿပီး သိခ်င္စိတ္ေတြ ဖိတ္လွ်ံေနေတာ့ ေမးေတာ့တာေပါ့။ ဒီေတာ့ သတၱ၀ါႀကီးက ျဖစ္ေႀကာင္းကုန္စင္ နတ္သံ မေႏွာဘဲ ေျပာျပတာကိုး။

သူဟာ မင္းသားေလးတစ္ပါးျဖစ္ၿပီး စံုးမအိုႀကီးတေယာက္က က်ိိန္စာတိုက္ ၿပဳစားထားလို႔ ဒီလို ျဖစ္ေနတဲ့အေၾကာင္း မိန္းခေလးေခ်ာေခ်ာတေယာက္က ဒီရုပ္ရည္အတိုင္း ကို  မေႀကာက္မရြံ႕လက္ထပ္ပါ့မယ္လို ့သေဘာတူႀကည္ျဖဴမွ ဒီ၀ဋ္္က ကြ်တ္မဲ့အေႀကာင္းသူက ေျပာျပတာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ မငယ္ေလးကသာ တကယ္ ကိုယ္ေရာ စိတ္ပါ ႀကင္နာသနားလို႔ သူ႔ကို လက္ထပ္ရင္  သူ ဒီဘ၀က လြတ္မွာ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာေျပာျပတာေပါ့ေလ။ မငယ္ေလးလဲ လွဳိက္လွဳိက္ လွဲ လွဲ ႏွင့္ တစိမ့္စိမ့္ႀကည့္ၿပီး သနားသြားတာေပါ့။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူ႔ဘ၀ ၀ဋ္ဆင္းရဲက လႊတ္ေျမာက္ပါေစ ဆိုတဲ့ ေစတနာနဲ  လက္ထပ္ပါ့မယ္ လို ့ ကတိေပးလိုက္တာနဲ ့ သတၱ၀ါႀကီးလည္း ခ်က္ျခင္း လူသားစင္စစ္ မင္းသားကေလး  ျပန္ ျဖစ္သြားပါေလေရာ တဲ့။ မဆန္းဘူးလားကြယ္။ ဒါကပံုျပင္ကိုးေနာ္။ ပံုျပင္ထဲမွာဘာမဆိုျဖစ္လို႔ ရတာဘဲဟာ။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္လည္း ၀မ္းအသာႀကီးသာလို႔ မင္းသားေလးရဲ႕ ဘခမည္းေတာ္မယ္ေတာ္တို႔ ထံ အေႀကာင္းႀကားၿပီးလက္ထပ္မဂၤလာပြဲ အျမန္က်င္းပလို႔ အိမ္ေရွ႔မင္းႏွင့္ အိမ္ေရွ့မိဖုရား ျဖစ္သြားႀကတာေပါ့ကြယ္။ ဘခင္ကုန္သည္ႀကီးလဲ ကုန္ေရာင္းကုန္၀ယ္ မလုပ္ရေတာ့ဘဲ နန္းေရွ့မွာ အေဆာင္ ျပႆဒ္ နဲ႔ အက်အန စည္းစိမ္ခံစားရတယ္။ အလွႀကိဳက္ အေကာင္းႀကိဳက္တဲ့ အစ္မႏွစ္ေယာက္လည္း နန္းျပႆဒ္ တေဆာင္စီႏွင့္  ပိုလို႔ ပိုလို႔ အေကာင္းေတြ ရ အလွေတြ ဆင္ ခံစားစံစား ႏိုင္ႀကပါေလေရာတဲ့ကြယ္။ မင္းသားေလးက ေက်းဇူးရွင္ဆိုၿပီး ေက်းဇူးတံု႔ ျပန္လိုက္တာ တေဆြလုံးတမ်ိုဳးလုံးပါဘဲ တဲ့ကြယ္။ မငယ္ေလးက သမိုင္းမွာ “ႏွင္းဆီမယ္" ဆိုၿပီးထင္ရွားသြားသတဲ့။

ပံုျပင္ေလးက ဒီေလာက္ပါပဲ။ ရိုးသားၿပီးစိတ္ထားျဖဴစင္တဲ့ ညွာတာသနားတတ္တဲ့ မငယ္ေလးရဲ႕ စိတ္ထားေလးက  အတုယူခ်ီးက်ဴးစရာ ေပါ့ ေနာ္။

ခင္ေမသစ္

Wednesday, October 24, 2012

မႏူဟာမင္း

photo from
ကြ်န္မအေမက မႏူဟာမင္းအေႀကာင္းကိုေတာ့ ေျပာမၿပခဲ့ဖူးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ မႏူဟာဘုရင္ရဲ့ ဘ၀ဇတ္ေႀကာင္းကေလးက သနားစရာလဲေကာင္း စိတ္၀င္စားစရာလဲေကာင္းလြန္းလို႔ ကြ်န္မက ၿဖိဳးၿဖိဳးကို ေျပာျပခ်င္ေနတယ္။ ၿဖိဳးၿဖိဳး သိၿပီးလည္းျဖစ္မွာပါ။ မႏူဟာဘုရားကိုလဲ ဖူးျမင္ၿပီးျဖစ္မွာပါ။ မႏူဟာဘုရင္ဆိုတာက သထံုကပါ။ ေရွးတံုးအခါကေတာ့ သု၀ဏၰဘူမိသထုံျပည္တဲ့ေခၚႀကတယ္။ အေသာကမင္းႀကီးက ကိုးတိုင္းကိုးဌာနကို သာသနာၿပဳ ေစလႊတ္ရာမွာ အရွင္ေသာဏမေထရ္ႏွင့္ အရွင္ ဥတၱရ မေထရ္တို႔ကို သု၀ဏၰသထုံျပည္ ေစလႊတ္ခဲ့တယ္တဲ့။ ဒါ့ေႀကာင့္ သထုံျပည္ဟာ အေစာဆံုး ဗုဒၼသာသနာလႊမ္းၿခံဳရာေဒသျဖစ္ပါတယ္။ ဒီတုံးက လာအို  ယိုးဒယား ကေမၻာဒီးယားတို႔ဟာ သထုံဘုရင္ရဲ့ လက္ေအာက္ခံမ်ားျဖစ္ပါသတဲ့။ ေရွးအခါသမယက ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ခုေခတ္လို႔ ျပည္ေထာင္စု ပုံစံမဟုတ္ဘဲ  သူတလူ ငါတမင္း ႏိုင္သေလာက္ ရသေလာက္ သိမ္းပိုက္ အုပ္ခ်ဳပ္ၿပိး မင္းလုပ္ေနႀကတာကလား။ ဒီတုံးက ပုဂံျပည္မွာ အေနာ္ရထာမင္းႀကီးအုပ္ခ်ဳပ္ေနတာေလ။ သု၀ဏၰဘူမိသထံုျပည္မွာေတာ့ မႏူဟာဘုရင္ မင္းလုပ္စိုးစံေနခိုက္ပါ။ ဗုဒၼဘာသာကို အေစာဆုံးကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ခြင့္ရတဲ့မင္းေပါ့။  သထုံျပည္မွာ အေစာဆုံး ဗုဒၼသာသနာ ေရာင္၀ါ ထြန္းလင္းခဲ့တာပါ။

 ဒါေပမဲ့ သထံုမွာက သထုံကြက္ကြက္ကေလးဘဲ ဗုဒၼဘာသာ၀င္ရွိၿပီး ေဘးပတ္၀န္းက်င္မွာ မဟာယန တႏၱရ မႏၱရ ဂိုဏ္းေတြက မွဳိလိုေပါက္ေနသတဲ့။ ဘုရင္ကိုယ္ႏွဳိက္ကလဲ ေယာင္၀ါး၀ါးနဲ႔ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို သိပ္ၿပီးအေထာက္အပံ့မေပးဘူးတဲ့။ ။ဗ်တ္၀ိဗ်တၱ တို႔ရဲ့ ဆရာ(ပုဂံရာဇ၀င္မွာ သိဒၶိေပါက္ ကိုယ္ေပ်ာက္တဲ့တႏၱရဂိုဏ္းသား)ကို နန္းဦးတင္ထားၿပီးကိုးကြယ္ေနသတဲ့။ (ဗ်တ္၀ိဗ်တၱ ဆိုတာကလဲ ၿမိဳံရိုးကို ခုန္ေက်ာ္ပ်ံလႊားႏိုင္တဲ့ အိႏၵိယတိုင္းသား လူစြမ္းေကာင္းေတြလို႔ ပုဂံရာဇ၀င္မွာဆိုပါတယ္။)
 ဒါ့ေႀကာင့္ ရွင္အရဟံဆိုတဲ့ ရဟန္းေတာ္တပါးက  သထုံကိုစြန္႔ခြာၿပီး ဘုန္းတံခိုးႀကီးျမတ္တဲ့့ အေနာ္ရထာမင္းႀကီးထံ ကိုးစား ယုံႀကည္စြာ လာေရာက္ ေတာင္းဆိုျခင္းျဖစ္တယ္။

ရွင္အရဟံဟာ ပုဂံျပည္ကို ႀကြခ်ီလာၿပီး ပုဂံျပည္မွာ ဗုဒၼအယူ၀ါဒထြန္းကားၿပန္႔ပြားပါေစဆိုတဲ့ ေစတနာနဲ႔ အေနာ္ရထာမင္းႀကီးကို သထံုျပည္က ပိဋကတ္ေတာ္မ်ား ပင့္ေဆာင္ဖို႔ တိုက္တြန္းႏိုးေဆာ္ပါတယ္။ အေနာ္ရထာကိုယ္ႏွဳိက္ကလဲ အရည္းႀကီးတို႔ရဲ့ အသြင္သ႑ာန္ကို မႏွစ္မ်ိဳ႔ဘဲ တရားစစ္ တရားမွန္ကို လိုလားေတာင့္တေနခိုက္ ဆိုေတာ့ အႀကိဳက္ေတြ႔သြားတာေပါ့။  အေနာ္ရထာမင္းႀကီးဟာ သထုံျပည္ကရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္တကြ  ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကို ဆင္ၿဖဴတစီးလက္ေဆာင္ေပးၿပီး သံတမန္မ်ားေစလႊတ္ပင့္ေဆာင္ေစေပမဲ့ ဘုရင္က ပိဋကတ္ေတာ္အစုံ(၃၀)ရွိသည္ကိုလည္း ခြဲေ၀ေပးျခင္းမရွိတဲ့အျပင္ သံတမန္မ်ားကို   မေျခမငံ ေျပာဆိုလိုက္တဲ့အတြက္ အေနာ္ရထာမင္းဟာ ကိုယ္တိုင္ စစ္ခ်ီတက္သိမ္းပိုက္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ရတယ္။

အဲဒါေႀကာင့္ သာသနာ သကၠရာဇ္၁၆၀၀ခုႏွစ္မွာ အေနာ္ရထာမင္းႀကီးဟာ သထုံကိုစစ္ၿပဳလို႔ အလြယ္တကူေအာင္ႏိုင္တဲ့အခါ ပိဋကတ္ေတာ္အစံု(၃၀)ႏွင့္တကြ အရိယသံဃာအပါး တေထာင္ကိုပင့္ေဆာင္ခဲ့ၿပီး မႏူဟာမင္းႏွင့္တကြ မိဖုရား ေမာင္းမမိႆံေက်းကြ်န္မ်ား၊ လက္မႈပညာသည္မ်ားကို  အားလုံးေခၚယူခဲ့ပါသတဲ့။ ပုဂံကိုေရာက္တဲ့အခါ မင္းႏွင့္တကြ မိဖုရား ေက်းကြ်န္တို႔ကိုဘုရားကြ်န္အျဖစ္ တတန္းတည္းထားၿပီး  လွဴဒါန္းလိုက္ပါသတဲ့။ 

ဒီေနရာမွာ ဘယ္လိုပဲ မေျခမငံေျပာေျပာ  သူပိုင္ပစၥည္း မေပးႏိုင္ဘူး ေျပာေျပာ ဒီလိုမ်ိဳး လုပ္ဖို႔မသင့္ဘူး ထင္တယ္ေနာ္။ အေနာ္ရထာဘုရင္ရဲ့ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းအ၀၀ကို ခ်ီးႀကဴးစရာ ရွိေပမဲ့ တစ္ပါးဘုရင္ကို  ဘုရားကြ်န္အျဖစ္ ထားတာကေတာ့ ဆိုးလွတယ္။ စစ္တိုက္သိမ္းပိုက္ ၿပီး ယူလာခ့ဲရင္ ၿပီးေနတာဘဲမဟုတ္လား။ သူမ်ားႏိုင္ငံ ေခၚလာၿပီး အရွက္တကြဲ ဘုရားကြ်န္အျဖစ္အထားခံရေတာ့ ရွက္ရွာမွာဘဲ။ သူလည္း ကိုယ့္ထီးကိုယ့္နန္းနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္လာတဲ့ မင္းတစ္ပါးပဲမို႔လား။ လက္ေအာက္ခံ ဘုရင္ငယ္အျဖစ္ သထုံမွာဘဲ ထားလိုက္ဖို႔သင့္ပါတယ္။ ခုေတာ့ ေသတာထက္ အရွက္ခြဲခံရတာက ပိုလို႔ ဆိုးတာေပါ့။ အရွက္ႀကီးတဲ့ ေတာင္ကိုးရီးယား သမၼတေတာင္သူ႔ရဲ့ဂုဏ္သိကၡာအတြက္  ေတာင္ေပၚက ခုန္ခ်ေသခဲ့ပါေရာလား။ ဗုဒၼဘာသာမွာေတာ့ မိမိကိုယ္ကိုေရာ တပါးသူကိုေရာေသေႀကာင္းမႀကံရပါဘူး။ ဗုဒၼက တင္းတင္းႀကပ္ႀကပ္တားျမစ္ထားပါတယ္။ 

ဒီလိုနဲ႔ မႏူဟာမင္းဟာ ဘုရားေစာင့္ ဘုရားကြ်န္အျဖစ္ ေနခဲ့ရာကေန စိတ္ကူးေကာင္းပံုေျပာပါတယ္။ ပါလာတဲ့ လက္၀တ္ရတနာေတြ ထုခြဲ ေရာင္းခ်ၿပီးဘုရားတည္ပါသတဲ့။ ဘုရားတည္တဲ့အခါ ဘုရားႀကီးက ဧရာမႀကီး။ လူတိုင္းက တအံ့တႀသ ေမာ့ႀကည့္ရတယ္။ သူတကယ္ ခံစားေနရတဲ့ အတြင္းစိတ္ေ၀ဒနာကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေဖၚက်ဴး ထားပံုရတယ္လို႔ ျမင္သူတိုင္း ယူဆႀကတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုရင္ 
ကိန္း၀ပ္စံပယ္ရတဲ့ အေဆာင္ေနရာက ဘုရားကိုယ္ခႏၶာနဲ႔  အံကိုက္ႀကီးေလ။ ပန္းလွဴစရာ ေနရာမရွိ ထိုင္ၿပီးဘုရားၾကည္ညိဳစရာေနရာမရွိ။ ဘုရားဖူးသူတိုင္းလဲ မသက္မသာ မလွဳပ္သာ မလွည့္သာ က်ဥ္းက်ဥ္းႀကဳတ္ႀကဳတ္နဲ႔။ အမိုးကလဲဦးေခါင္းေတာ္နဲ႔  ကြက္တိ။ ေနရာအလပ္မရွိ။ တကယ့္ကို စိတ္ေမာစရာႀကီးပါဘဲ။

ေအာ္.. မႏူဟာမင္း ချမာ ဘယ္ေလာက္ မ်ား စိတ္ေသာကမ်ားခဲ့့ရွာပါလိမ့္။

ယေန႔အထိ ဒီဘုရားကို ေလ့လာႀကသူေတြအဖို႔  မႏူဟာမင္းႀကီးဟာ သူ႔ရဲ႔ ရင္တြင္းခံစားခ်က္နဲ႔  စိတ္ညစ္ညဴး ႀကပ္တည္းမႈကို အျပည့္အ၀ လူသိေအာင္ ဒီနည္းနဲ႔  ထင္ဟပ္ေပၚလြင္ေစခဲ့တာပဲလို႔ ယူဆလိုရင္ ယူဆႏိုင္ပါတယ္။ လြတ္လပ္မွ်တမႈမရွိခဲ့ရွာတဲ့ ဘုရင္တစ္ပါးအတြက္ စာနာစိတ္နဲ႔ ၿဖိဳးၿဖိဳး သိပါေစ လို႔ ပုံျပင္လိုလို စာဖြဲ႔ၿပီး ေျပာျပရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။       ။

ခင္ေမသစ္

ေသြးဆာတဲ့ဘုရင္ဒရက္ကူလာ ရဲ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္ဆီ (အပိုင္း ၂)

"ဆီဂီရႊားရားၿမိဳ႕ နဲ႔ ဘရာေရွာ့ဗ္ၿမိဳ႕ထဲ ေလွ်ာက္ၾကည့္ၾကမယ္ေနာ္"
ဆီဂီရႊားရားကို ေရာက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ခုေခတ္အေဆာက္အဦးေတြရဲ႕အလယ္ သစ္ရြက္စိမ္းေတြေ၀ေနတဲ့ အပင္ေတြၾကားမွာ ေရွးေဟာင္းအေဆာက္အဦးႀကီးကို ေတြ႕လိုက္ရပါၿပီ။ ေတာင္ကုန္းျမင့္ျမင့္ေပၚမွာ ၀ါ၀ါညိဳေရာင္၊ တခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာ ပန္းေရာင္ေျပး အုတ္သားအဂၤေတ အခ်ပ္အခ်ပ္ေတြ ဟိုမွာဒီမွာလစ္ဟာလို႔ေနတဲ့  ျမင့္ျမင့္မားမားအေဆာက္အဦးေပါ့။ မိုးသားေတြအလိပ္လိပ္ထေနတဲ့ ေကာင္းကင္ႀကီးရဲ႕ေအာက္က ျပသာဒ္အိုးလံုးလံုး၀န္း၀န္း၊ ခၽြန္တက္ေနတဲ့ထိပ္ဖ်ားပံုပါရွိတဲ့ Clock Tower နဲ႔ ေရွးေဟာင္းအေဆာက္အဦးကိုေတြ႕လုိက္ၾကရတယ္။ ကားေပၚကလူေတြအားလံုး ကားမရပ္ေသးခင္မွာကိုပဲ ဓါတ္ပံုေတြ အမိအရ ရိုက္ယူၾကပါတယ္။ tour bus ေတြရပ္တဲ့ေနရာမွာ ရပ္လုိက္ၿပီးတာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းပဲ အေဆာက္အဦးရွိရာဆီသြားၾကမယ္လို႔ tour guide က ေျပာပါတယ္။ လူေတြအားလံုးကိုစုတယ္။ သူနဲ႔ပဲအတူလိုက္ခဲ့ဖို႔ ေျပာပါတယ္။ ေဘးက အေဆာက္အဦးသစ္ေတြၾကားထဲမွာ ေရွးေဟာင္းအေဆာက္အဦးႀကီးက မျပဳမျပင္ေရွးေခတ္လက္ရာအတိုင္းရွိေနဆဲပါ။ ဦးတည္ရာေပါင္းစံုကေန ခ်ိတ္ဆက္ေနၾကတဲ့ လွ်ပ္စစ္မီးႀကိဳးေတြ၊ ဖုန္းလိုင္းေတြႀကိဳးေတြကေတာ့ ေရွးေဟာင္းအေဆာက္ႀကီးကို ၾကက္ေျခခတ္ေတြမ်ားမ်ားျခစ္ကာ ဖုံးကာထားသလိုပါပဲ။ ေက်ာက္တံုးေလးေထာင့္ကြက္ေတြ ျမွဳပ္ၿပီးခင္းထား၊ ေဆာက္ထားတဲ့ ေလွကားထစ္ေတြအတိုင္း ေတာင္ကုန္းေပၚကိုတက္လာခဲ့ၾကတယ္။
သိပ္ၿပီးေတာ့ မက်ယ္လွတဲ့ အဝင္ဂိတ္တံခါး၀ကိုျဖတ္ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကၿပီး အတြင္းဘက္ကို ေျခလွမ္းလိုက္တာနဲ႔ ထူးဆန္းတဲ့ကမၻာတစ္ခုထဲကို ေရာက္သြားရသလိုပါပဲ။ အေဆာက္အဦးေတြမွာ ေဆးေရာင္ေဆးသားေတြ သစ္လြင္ေအာင္ျပန္သုတ္ထားေပမယ့္ ျမင္ေနၾကမဟုတ္တဲ့ အေဆာက္အဦးပံုစံေတြက စိတ္၀င္စားစရာပါ။ အေရာင္စံု ကေလးလူႀကီး ခရီးသြားေတြလည္း အစုလိုက္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရွိေနၾကပါတယ္။ အေဆာက္အဦးေတြၾကားက ျမင္ျမင္သမွ်လမ္းေတြဟာ ေက်ာက္လံုးေတြကို အကြက္ေဖာ္ၿပီး ျပန္႔ျပန္႔ျပဴးျပဴးခင္းထားၾကတယ္။ လူေတြျဖတ္သြားျဖတ္လာလုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ ေက်ာက္လံုးေတြဟာ အနက္ေရာင္၊ မီးခိုးေရာင္ေျပာင္ေခ်ာေခ်ာေတြပါပဲ။ အဲဒီလမ္းမ်ဳိးေတြကို ေလွ်ာက္ရတိုင္း ဟန္ခ်က္ညီေအာင္ ထိန္းေလွ်ာက္ရင္းနဲ႔ အျမဲေတြးမိတယ္။ ဒီလိုလမ္းေတြကိုခင္းခဲ့ၾကတဲ့အခ်ိန္ အသံုးျပဳခဲ့ရတဲ့ လုပ္သားအင္အား၊ ကုန္ဆံုးခဲ့ရမယ့္အခ်ိန္ေတြကို ပံုေဖာ္ၾကည့္ရင္း အမ်ဳိးအမည္မသိခံစားမႈတစ္ခု ကၽြန္မဆီ အျမဲလို တိုးေ၀့၀င္လာတတ္စျမဲပဲ။

ျပတိုက္အျဖစ္ေျပာင္းလဲဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ နာရီစင္ က မဖြင့္ေသးပါဘူး။ အဲဒါနဲ႔ပဲ ကၽြန္မတို႔ အနီးအနားက ဘုရားေက်ာင္းေတြ ခဏလွည့္ၾကည့္ၾကတယ္။ tour guide က ျပတိုက္ဖြင့္ဖြင့္ခ်င္း၀င္ၾကမွာမို႔ သိပ္ေ၀းေ၀းမသြားေစခ်င္တာနဲ႔ပဲ ျပတိုက္ ေရွ႕နားက ဘုရားေက်ာင္းအေရွ႕နား ဓါတ္ပံုရိုက္သူရိုက္ အသားကင္ဆိုင္၊ ေပါင္မုန္႔ဆိုင္ေလးေတြမွာ မုန္႔၀ယ္စားသူစားၾကပါတယ္။ ကားေပၚမွာကတည္းက tour guide ဆီက ရိုေမးနီးယားပိုက္ဆံကို ကိုယ္လိုခ်င္သေလာက္ႀကိဳတင္လဲထားၾကတယ္။ အဲဒီမွာလည္း ေငြလဲေကာင္တာေလးေတြရွိပါတယ္။ ျပတိုက္က တနလၤာေန႔ပိတ္ၿပီး က်န္ရက္ေတြမွာ မနက္ ၉ နာရီကေန ညေန ၄ နာရီအထိ ဖြင့္တယ္။ ေကာင္စီေမွ်ာ္စင္လို႔လည္း ဟိုးအရင္က ေခၚခဲ့ၾကတဲ့ နာရီစင္ ကို ၁၄ရာစုတစ္၀က္ေလာက္မွာ စတင္ေဆာက္လုပ္ခဲ့ၿပီး ၁၆ရာစုမွာ ထပ္ၿပီးခ်ဲ႕ထြင္ခဲ့ၾကတယ္။ ေမွ်ာ္စင္ထိပ္ ေထာင့္ေလးေထာင့္မွာရွိတဲ့ ျပသာဒ္အိုးေတြဟာ ဆီဂီရႊားရားၿမိဳ႕ရဲ႕ ေသဒဏ္စီရင္ႏိုင္တဲ့ ကိုယ္ပိုင္တရားစီရင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို အမွတ္အသားျပဳေဆာက္လုပ္ထားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ၁၆၇၆ခုႏွစ္မွာ မီးအႀကီးအက်ယ္ေလာင္ကၽြမ္းခဲ့ေတာ့ အပ္ခ်ဳပ္သမားေတြရဲ႕ေမွ်ာ္စင္ဟာေပါက္ကြဲခဲ့ၿပီး ယမ္းမႈန္႔ေတြ ႏုန္းတင္က်န္ရစ္ေနခဲ့တယ္။ ၾသစႀတီးယန္း Artrist တစ္ဦးက ေမွ်ာ္စင္ရဲ႕ ေခါင္မိုးေတြကို ျပန္လည္ေဆာက္လုပ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ၁၇-၁၈ရာစုႏွစ္ေတြက ဥေရာပအေဆာက္အဦးေတြရဲ႕ ဗိသုကာပညာမ်ဳိးကိုယ္စားျပဳတဲ့စတိုင္လ္ျဖစ္ခဲ့တယ္တဲ့။ အေရာင္အေသြးစံုအကြက္ေလးေတြ ေပါင္းစပ္ျပဳျပင္ခဲ့တာေၾကာင့္ပါ။ 
ဆီဂီရႊားရားပံုစံငယ္ေလး(ျပတိုက္ထဲက ခိုးရိုက္တာပါ)
၁၇ရာစုမွာ နာရီကို လင္ဒန္သစ္သားနဲ႔ ရုပ္ပံုေတြထုလုပ္မြမ္းမံခဲ့ပါတယ္။ အထပ္ႏွစ္ထပ္မွာရွိတဲ့ ရုပ္ပံုေတြကို နာရီစက္သြားေတြနဲ႔အတူ လည္ပတ္ေအာင္ လုပ္ထားၾကေသးတယ္။ ၿမိဳ႕ရိုးခံတပ္ဘက္မွာ သံလြင္ကိုင္းကိုင္ထားတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုယ္စားျပဳတဲ့အရုပ္၊ ေဘးမွာ နာရီေတြေျပာင္းတိုင္း ေၾကးဗံုကိုတီးခတ္ေနတဲ့ ဗံုသမားတစ္ဦးက၀န္းရံထားတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာ နတ္သမီးႏွစ္ပါး၀န္းရံထားတဲ့ တရားမွ်တမႈကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ဓားရွည္ကိုင္အရုပ္ရွိပါတယ္။ မနက္ ၆ နာရီမွာ ေန႔တစ္ေန႔ကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ နတ္သမီးတစ္ပါးက ထြက္ေပၚလာၿပီး၊ ညေန ေျခာက္နာရီမွာ အလုပ္ခ်ိန္ကုန္ဆံုးတဲ့ သေဘာနဲ႔ ဖေယာင္းတိုင္ႏွစ္တိုင္ကိုယ္ထားတဲ့ နတ္သမီးရုပ္ပံုထြက္ေပၚလာေအာင္ တပ္ဆင္ထားတယ္။ ေအာက္အထပ္မွာေတာ့ ေန႔ေတြကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ဗာဟီရနတ္ဘုရား ၇ ပါး၊  တနလၤာေန႔ - Diane၊ အဂၤါေန႔ - Mars၊ ဗုဒၶဟူးေန႔ - Mercury၊ ၾကာသပေတးေန႔ - Jupiter၊ ေသာၾကာေန႔ - Venus၊ စေနေန႔ - Saturn နဲ႔ တနဂၤေႏြေန႔ ဆိုရင္ The Sun ဆိုၿပီး ရုပ္ပံုေတြ ရွိၾကတယ္။ ကၽြန္မစိတ္ထဲမွာေတာ့ ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕မွာ ကၽြန္မငယ္ငယ္က ၾကည့္ခဲ့ရတဲ့ ကထိန္ခင္းတဲ့ပြဲေတာ္ရက္ေတြမွာ ျပထားတဲ့ အရုပ္စံုေလးေတြလည္ၿပီး ထြက္လာသလိုပဲလို႔ ေတြးမိတယ္။ ကထိန္ပြဲေတာ္ရက္ေတြမွာ ပ်ဥ္းမနားက ပေဒသာပင္ေတြစီတန္းလို႔ျပထားေလ့ရွိတဲ့ ညေစ်းတန္းပြဲေတာ္ကို စိတ္ထဲမွာ အမွတ္ရေနမိေတာ့တယ္။
သူတို႔ရဲ႕ ေသာ့ႀကီး .. 
ျပတိုက္ေပၚကၾကည့္ရင္
ေမွ်ာ္စင္ရဲ႕ထိပ္ စုလစ္မြန္းခၽြန္းမွာ ေရႊေရာင္အ၀န္းအ၀ိုင္းပံုရွိေနၿပီးေတာ့ မိုးေလ၀သခန္႔မွန္႔ႏိုင္တဲ့ ၾကက္ရုပ္ပံုေလးပါရွိတယ္။ ၁၈၉၉ ခုႏွစ္အထိေတာ့ ဒီနာရီစင္ႀကီးဟာ ၿမိဳ႕ေတာ္သူၿမိဳ႕ေတာ္သားေတြ စုရုံးၾကတဲ့ေကာင္စီရုံးေနရာျဖစ္ခဲ့သတဲ့။ ေနာက္ပိုင္းမွာမွ ျပတိုက္အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းလိုက္တာပါ။ အခုေတာ့ ေလွ်ာက္လမ္းလိုက္တိုင္း တကၽြီကၽြီျမည္သံေတြ ထြက္ေပၚေနတဲ့ ျပတိုက္အိုေလးျဖစ္လို႔ေနၿပီ။ အထပ္တိုင္းမွာ ေရွးေခတ္ရာစုေတြထဲက ေရွးလူေတြအသံုးျပဳခဲ့တဲ့ အသံုးအေဆာင္ပစၥည္း အမယ္စံု ျပသထားပါၿပီ။ ဓါတ္ပံုမရိုက္ဖို႔ စာကပ္ထားသလို အထပ္တိုင္းမွာ အေစာင့္တစ္ဦးစီက စိတ္မခ်လို႔ထင္ပါရဲ႕ ေသေသခ်ာခ်ာကို လိုက္ၿပီးၾကည့္ေနေတာ့တာပါပဲ။ ရိုက္တဲ့သူကေတာ့ အခြင့္အေရးရရင္ ရိုက္ယူၾကတာေပါ့။ (ကၽြန္မလည္းရိုက္တာပါပဲ) ေမွ်ာ္စင္ထိပ္ကေနၿမိဳ႕ေလးကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ၿမိဳ႕ေဟာင္းဟာ အနီေရာင္အမိုးေလးေတြ စီရရီနဲ႔  ျမင္ရမွာပါ။ ၁၆ရာစုက Saxon ေတြ႕ရဲ႕အိမ္ေတြကို လမ္းခင္းေက်ာက္လံုးေတြခင္းထားတဲ့ ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္းလမ္းေလးေတြအနားသတ္လို႔ ျမင္ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီေန႔အထိပဲ ကုန္သည္ေတြ၊ လက္မႈပစၥည္းျပဳလုပ္တဲ့သူေတြဟာ ဘိုးဘြားေတြလက္ထက္က စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြကိုပဲ ၿပီးခဲ့တဲ့ရာစုႏွစ္ေတြကအတိုင္းပဲ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားေနၾကဆဲပါပဲ။ 
Tourist ေတြစိတ္၀င္စားၾကတဲ့ ေနာက္တစ္ေနရာက Gothic style ဘုရားေက်ာင္းပါ။ နာရီစင္နဲ႔ မေ၀းပါဘူး။ ၁၂၉၈ ခုႏွစ္မွာ ဒိုမီနီကန္ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းျဖစ္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ၁၅၅၆ ခုႏွစ္ေလာက္မွာေတာ့ Saxon ေတြရဲ႕ ပင္မခရစ္ယာန္လူသာရန္ ဘုရားေက်ာင္းျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ၁၈၈၈ ခုႏွစ္မွာ ေက်ာင္း၀င္းကို ၿဖိဳခ်ဖ်က္ဆီးတာေတြျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမေဆာက္လုပ္ခဲ့တယ္။ ဘုရားေက်ာင္းတစ္ခုပဲ မူလအတိုင္းက်န္ရစ္ခဲ့တာပါ။ ဘုရားေက်ာင္းအတြင္းမွာ ေရွးက်တဲ့ Gothic style ပံုစံက်က်နန ဘုရားေက်ာင္းအတြင္းအ၀န္းအခံုး ႏွစ္ခု တိုင္လံုးေတြက ႏွစ္တန္းစီၿပီးေဆာက္လုပ္ထားတယ္လို႔ဆိုတယ္။ ကၽြန္မတို႔ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဘုရားေက်ာင္းမဖြင့္ေသးေတာ့ ၀င္ၾကည့္ခြင့္မသာခဲ့ပါဘူး။ tour guide ရွင္းျပတာကေတာ့ တန္ဖိုးႀကီးတဲ့အႏုပညာလက္ရာေတြအတြင္းမွာရွိတယ္။ ၁၄၄၀ ခုႏွစ္ဆီကို ရည္ညႊန္းထားတဲ့ ေၾကးနီစာလံုးေတြ၊ ၁၅၇၀ ခုႏွစ္က ထရန္ေဆးလ္ေဗးနီးယန္းေခတ္ဆန္းစတိုင္လ္ ေက်ာက္သားတံခါးေဘာင္ေတြရယ္၊ ၁၆-၁၇ ရာစုႏွစ္က ေကာေဇာေတြ၊ pipe organ တူရိယာရယ္၊ ၁၆၈၀ ခုႏွစ္က ပြဲေတာ္အခမ္းအနားေတြမွာ မုန္႔၊ စပ်စ္၀ိုင္ဆက္ကပ္ရာမွာသံုးတဲ့ စားပြဲေတြရယ္ရွိေနတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။
Tour guide က တျခားအစုအဖြဲ႔ေလးနဲ႔ စကားေျပာေနတဲ့အခ်ိန္ ကၽြန္မတို႔လည္း ကိုယ့္ဘာသာပဲ ေလွ်ာက္ၾကည့္လိုက္ၾကေတာ့တယ္။ ေနာက္ထပ္ သြားစရာေတြရွိေနေသးတာမို႔ ကားရပ္ထားတဲ့ကြင္းမွာ အတိအက်ျပန္ေရာက္ရမယ့္ အခ်ိန္ကို tour guide ကေျပာပါတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ လမ္းခင္းေက်ာက္လံုးေခ်ာေျပာင္ေျပာင္ေတြမွာ ေလွ်ာက္ၾကည့္ရင္းနဲ႔ ကၽြန္မတို႔အဖြဲ႕ထဲမွာပါတဲ့ သူေတြရယ္ တျခား tourist ေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား အ၀ါေရာင္စားေသာက္ဆိုင္ေရွ႕မွာ ဓါတ္ပံုရိုက္ေနၾကတာ ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔အားလံုးရဲ႕အလယ္မွာ ၀တ္ရုံအနက္ဖားဖားႀကီး၀တ္လို႔ သြားစြယ္ေဖြးေဖြးတပ္ထားတဲ့ေသြးစုတ္ဖုတ္ေကာင္ႀကီးဟာ ဟိုဘက္ေျပးလိုက္ ဒီဘက္ေျပးလိုက္ ဓါတ္ပံုအရိုက္ခံလို႔ေနပါတယ္။ အဲဒီေတာ့မွ ကၽြန္မလည္း tour guide ေျပာျပထားတဲ့ ဒရက္ကူလာေမြးတဲ့အိမ္ကို ျပန္ၿပီး သတိရလို္က္မိတယ္။ ဟုတ္တာေပါ့ ဒရက္ကူလာက အဲဒီ အ၀ါေရာင္အိမ္မွာ ေမြးဖြားခဲ့သတဲ့။ နာရီစင္အနီးမွာပဲ ရွိေနတာပါ။ ၁၄၃၁ ခုႏွစ္မွာေမြးဖြားခဲ့ၿပီး ဖခင္ ဗလာ့ဒ္ဒရာကူးလ္(Vlad Dracul) နဲ႔ ၁၄၃၅ အထိေနထိုင္ခဲ့ေပမယ့္ အဲဒီေနာက္မွာ တာဂိုဗီရွ္တဲ ကို ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့ၾကတယ္။ ဖခင္မ်ဳိးရိုးအမည္ဟာ Dracul နဂါးျဖစ္တာေၾကာင့္ ဒရက္ကူလာ Drăculea(Drakulya) နဂါးရဲ႕သားလို႔ ေခၚၾကတာပါ။ ဒရက္ကူလာမိသားစုရဲ႕အထိမ္းအမွတ္နဂါးရုပ္ကို အ၀င္၀မွာ ခ်ိတ္ဆြဲထားပါတယ္။ အခုေတာ့ ေျမညီထပ္မွာ စားေသာက္ဆိုင္ျဖစ္လို႔ ေနပါၿပီ။ ပထမထပ္ကေတာ့ လက္နက္ျပတိုက္ဖြင့္ထားသတဲ့။ အလယ္ေခတ္မွာ နဂါးေတြရဲ႕ သေကၤတကို လြတ္လပ္ျခင္း၊ ေခါင္းေဆာင္မႈ၊ ခြန္အား နဲ႔ အသိပညာရွိတဲ့သေဘာမွတ္ယူၾကေလတယ္။ ဒရာကူးလ္မိသားစုရဲ႕ စြမ္းအားဟာ အဲဒီေခတ္မွာ ႀကီးျမင့္ခဲ့တဲ့သေဘာပါပဲ။ လက္တင္ဘာသာမွာ Dracul ကို နဂါးလို႔ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုၾကသလို ရိုေမနီးယန္းစကားလံုးမွာေတာ့ နဂါးအျပင္ မေကာင္းဆိုး၀ါးမိစၦာလို႔ပါ ႏွစ္မ်ဳိးစလံုးအဓိပၸါယ္ရတယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ဒရက္ကူလာေသြးစုတ္တဲ့ပံုစံဓာတ္ပံုအရိုက္ခံၾကတဲ့ မိန္းကေလးေတြလည္း တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ဆိုေတာ့ ဟန္ျပဒရက္ကူလာႀကီးဟာ အနားမေနရရွာပါဘူး။ ကၽြန္မေတာ့ ဓာတ္ပံုအရိုက္မခံရဲပါဘူး။ အသည္းယားစရာႀကီးရယ္။ 

အဲဒီကေန ေနာက္တစ္ေနရာသြားျဖစ္တာက Saxon မိသားစုေတြရဲ႕ အဲဒီေခတ္ကအေရးပါတဲ့ ေတာင္ထိပ္ေပၚက စာသင္ေက်ာင္း၊ ဘုရားေက်ာင္းပါ။ စာသင္ေက်ာင္း၊ ဘုရားေက်ာင္းဆီ ေဆာင္းတြင္း ႏွင္းေတြပိန္းပိတ္ေအာင္က်တဲ့အခ်ိန္မ်ဳိးေတြမွာပါ မပ်က္မကြက္သြားႏိုင္ေအာင္ သစ္သား ေလွကားထစ္ေတြမွာ အမိုးပါထည့္သြင္း ေဆာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေလွကားထစ္ေလးေတြ ဟာလည္း ဆီဂီရႊားရားရဲ႕သမိုင္းထဲမွာ အေရးအပါဆံုးေနရာပါပဲ။
အလယ္ေခတ္က ဗိသုကာပညာရပ္ရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ၁၆၄၂ ခုႏွစ္မွာ ေဆာက္လုပ္ထားခဲ့တယ္တဲ့။ ေလွကားထစ္ေပါင္း ၃၀၀ ရွိပါတယ္။ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေလးေတြဟာ ေလွကားထစ္ေတြကို ေန႔စဥ္ မနက္၊ ညေနျဖတ္ေလွ်ာက္သြားၿပီးမွ ေက်ာင္းကိုေရာက္ၾကရတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ပဲ ဆီဂီရႊားရားက အဲဒီေလွကားထစ္ေတြကို “စာသင္သားတို႔ရဲ႕ေလွကားထစ္ေတြ” လို႔ ေခၚဆိုၾကပါတယ္။ အဲဒီသစ္သားေလွကားထစ္ေတြအတုိင္း တက္သြားၿပီးအေပၚကိုေရာက္တဲ့အခါ ေတာင္ကုန္းက အျမင့္ေပ ၁၃၇၃ ရွိသြားပါၿပီ။ ေလွကားထစ္ေတြအဆံုးမွာ Gothic style ဘုရားေက်ာင္းထပ္ေတြ႔ရမွာပါ။ “ေတာင္ကုန္းေပၚကဘုရားေက်ာင္းေလး” လို႔ပဲ နာမည္ေပးထားၾကတယ္။ ၁၃၄၅ ခုႏွစ္မွာေဆာက္လုပ္ခဲ့တယ္လို႔ အခ်က္အလက္ေတြမွာေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အစပိုင္းမွာ ကက္သလစ္ဘုရားေက်ာင္းပါ။ ေနာက္ပိုင္း Saxon ဂ်ာမန္အေျခခ်ေနႏိုင္သူေတြက ရိုမန္ကက္သလစ္ဘာသာအယူ၀ါဒကေန ၁၆ရာစုက ထင္ရွားတဲ့ ဂ်ာမန္ဘာသာေရးဆရာ မာတင္လူသာရဲ႕လူသာရန္အယူ၀ါဒ(Lutheranism)ကိုလိုက္နာတဲ့ဘုရားေက်ာင္းအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းခဲ့ပါတယ္။
ဟန္ေဂရီနဲ႔ ခရိုေအးရွားဘုရင္ Mathias Corvin နဲ႔ ဇနီး Beatrix ၊ ထရန္ေဆးလ္ေဗးနီးယန္းမင္းသား Stephen Bathory of Nyir နဲ႔ ၃ ေယာက္ေျမာက္ ပိုလန္၊ ဟန္ေဂရီဘုရင္ Wladislav တို႔ရဲ႕ သစ္သားနဲ႔လုပ္ထားတဲ့ စစ္ခ်ီစစ္တက္ကုတ္၀တ္စံုေတြရယ္၊ သူတို႔ကိုင္စြဲအသံုးျပဳၾကတဲ့ လက္နက္ေတြကို ဘုရားေက်ာင္းအထဲက အခန္းငယ္ထဲမွာေတြ႔ရွိခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဘုရားေက်ာင္းေဘးမွာေတာ့ သစ္ပင္ေတြက စိမ္းစိမ္းစိုစို၊ သစ္ပင္သစ္ရြက္ေတြရဲ႕အရိပ္ ခပ္စိတ္စိတ္ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ သင္းခ်ဳိင္းတစ္ခု ၿငိမ္၀ပ္စြာတည္ရွိေနခဲ့ပါတယ္။

“စာသင္သားေတြရဲ႕ ေလွကားထစ္ေတြ” ကေန ျပန္ဆင္းလာခဲ့ၾကေတာ့ လူျပန္စုၾကဖို႔ အခ်ိန္က သိပ္မလိုေတာ့ပါဘူး။ လက္မႈပစၥည္းေလးေတြ ဟိုဒီအျမန္ၾကည့္ၾကရတယ္။ လက္ျဖစ္ မိန္းကေလးအသံုးအေဆာင္ နားဆြဲ၊ လက္ေကာက္၊ ဆြဲႀကိဳး အိတ္ဆိုင္ေလးေတြ ဟိုနားဒီနား ေတြ႕ေနရပါတယ္။ ေႏြရာသီကာလမို႔ ေရခဲမုန္႔ဆိုင္ေလးေတြကလည္း ေနရာမလပ္ ေတြ႕ႏိုင္တဲ့အခ်ိန္ပါ။ ေဆာင္းတြင္းႏွင္းက်တဲ့အခ်ိန္ေတြမွာေတာ့ ေရခဲမုန္႔ဆိုင္ေလးေတြ အသီးသီးေပ်ာက္ကုန္ၾကတာေပါ့။ မဖြင့္ၾကေတာ့ဘူး။ ရတဲ့အခ်ိန္ေလးမွာ ေတာင္ကုန္းျမင့္ျမင့္ေပၚက ရႈခင္းကိုၾကည့္ၾကဖို႔ ခံုတန္းေလးမွာထိုင္ရင္း ေအာက္ေျခကို ေငးေနတဲ့အခ်ိန္ ေဘးမွာ ၀တ္ရုံအနက္ဖားဖား ျဖတ္ကနဲေတြ႕လိုက္တာနဲ႔ လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဒရက္ကူလာသရုပ္ေဆာင္ႀကီးေပါ့။ သူက ေတာင္ကုန္းေအာက္ေျခကို ဆင္းသြားၾကတဲ့ မိတ္ေဆြေတြကို လက္ျပေနေလရဲ႕။
အဟုတ္ လက္ျပေနတာပါ။ ကိုယ္လည္းရိုက္ေရာ သူက လက္ႀကီးခ်လိုက္တာ။ တကယ္ပါ :D
ဆီဂီရႊားရားမွာ ႀကိဳးက်စ္သူေတြရဲ႕ေမွ်ာ္စင္၊ အပ္ခ်ဳပ္သမားေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္စင္၊ ဖိနပ္ခ်ဳပ္သမားေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္စင္ေတြဆိုၿပီး ေမွ်ာ္စင္ေတြ ၁၄ ခုခန္႔ရွိပါတယ္။ မိုင္၀က္ရွည္လ်ားတဲ့ ခံတပ္နံရံ နဲ႔ အဲဒီေမွ်ာ္စင္ေတြဆက္သြယ္တည္ေဆာက္ထားၾကတယ္။ အခုေတာ့ ေမွ်ာ္စင္ ၉ ခုပဲ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ၿပီး တျခားေမွ်ာ္စင္ေတြ ၿပိဳက်ပ်က္စီးသြားခဲ့ၿပီလို႔ ဆိုပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ဆီးဂီရႊားရားၿမိဳ႕ေဟာင္းထဲ ေလွ်ာက္ၾကည့္ၿပီးၾကတဲ့အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ မြန္းလြဲပိုင္းေက်ာ္လြန္ခဲ့ၿပီ။

ေနာက္တစ္ေနရာက ဘရာ့ေရွာ့ဗ္(Brașov)ၿမိဳ႕ပါ။ 
ေဟာလိ၀ုဒ္စတိုင္လ္ေပါ့
ရိုေမးနီးယားၿမိဳ႕ေတာ္ ဘူခါရက္ရွ္ ေျမာက္ပိုင္း ၁၆၆ ကီလိုမီတာအကြာ ရိုေမးနီးယားႏိုင္ငံအလယ္ပိုင္းမွာရွိေနတဲ့ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ျဖစ္ပါတယ္။ ဘရာေရွာ့ဗ္ၿမိဳ႕ဟာ ရိုေမးနီးယားၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ အမ်ဳိးသားသီခ်င္း “ႏိုးထေလာ့ ရိုေမးနီးယန္းေတြရယ္” ေပၚထြက္ခဲ့ရာၿမိဳ႕အျဖစ္ နာမည္ႀကီးခဲ့တာပါ။ လြတ္လပ္ေရးနဲ႔ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ႏိုးၾကားတက္ၾကြေစတဲ့ စာသားေတြနဲ႔ စပ္ဆိုထားတယ္။ ၁၈၄၈ ခုႏွစ္ ကြန္ျမဴနစ္ေခတ္ကို ဆန္႔က်င္တဲ့လႈပ္ရွားမႈေတြေပၚေပါက္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ကြန္ျမဴနစ္ေခတ္က အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသားသီခ်င္း “သံုးေရာင္ျခယ္” သီခ်င္းကို ဖယ္ရွားပစ္လိုက္ၾကတယ္။ ႏိုးထေလာ့ ဆိုတဲ့ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ႏိုးၾကားတက္ၾကြေစတဲ့သီခ်င္းကို ေျပာင္းလဲအသံုးျပဳႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ဒီလို မ်က္စိ ႏွစ္လံုးနဲ႔ အိမ္ေတြ ၾကည့္ရတာ ကိုယ့္ကိုပဲ ၾကည့္ေနသလိုလို
ဘရာ့ေရွာဗ္ၿမိဳ႕ရဲ႕ထူးျခားမႈတစ္ခုက Golden Stag International Music Festival ကို အိမ္ရွင္အျဖစ္ ႏွစ္စဥ္ေဆာင္းဦးကာလေတြမွာ က်င္းပတာပါ။ ရစ္ကီမာတင္၊ ပင့္ခ္၊ ရွဲရီခရုိး၊ စင္ဒီေလာ့ပါး၊ ဒိုင္ယာနာရိုစ့္၊ ခရစ္တီးနားအဂြီလီရာ၊ စေကာ္ပီဟန္စ္၊ ေရးခ်ားလ္ အစရွိတဲ့ ဂီတပညာရွင္ေတြ ဆင္ႏြဲခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ ရင္ျပင္မွာ က်င္းပေလ့ရွိတယ္။ ၂၀၁၀ နဲ႔ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္မွာေတာ့ က်င္းပႏိုင္ခဲ့ျခင္းမရွိပါဘူး။ ရင္ျပင္ေဘးဘက္ေတြမွာ ေတာင္ကုန္းျမင့္ေတြ ရွိေနၿပီး ေဟာလိ၀ုဒ္စတိုင္လ္အတုယူၿပီး ေတာင္နံရံေတြေပၚမွာ Brașov ဆိုတဲ့ စာလံုးေတြေဖာ္ထားၾကတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ေရာက္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးရြာေနတာေၾကာင့္ ေနေရာင္မျမင္ရပဲ ၾကည့္လိုက္သမွ်ေနရာတိုင္းက မႈိင္းမိႈင္းညိဳ႕ညိဳ႕ ျမဴေတြ အံု႔ဆိုင္းလို႔ ေနတာပါပဲ။ ေန႔လည္စာကိုေတာ့ tour ကလည္း စီစဥ္မေပးပါဘူး၊ အခ်ိန္ကလည္း မရတာေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ေတြ tour guide ေကာင္းတယ္လို႔ ညႊန္းလိုက္တဲ့ ကိတ္မုန္႔ဆိုင္ေလးဆီကို သြားၾကရတာေပါ့။ ဗိုက္လည္း ဆာၾကၿပီေလ။ တစ္ညလံုးခရီးေ၀း ကားစီးလာၾကရၿပီး တစ္မနက္လံုး မနားတမ္း လမ္းေတြေလွ်ာက္လိုက္ရတာဆိုေတာ့ ဗိုက္ဆာၾကၿပီေပါ့
သစၥာပန္းေလးေတြ၊
ပံုထဲျပန္ၾကည့္မွ ေတြ႕တာ။
အျပင္မွာ ဗိုက္ဆာလို႔ ေဇာကပ္ေနေတာ့
မျမင္လိုက္
ကၽြန္မတို႔ ဆိုင္ေလးထဲလည္း ထိုင္ၾကေရာ မိုးကလည္း ခပ္ဖြဲဖြဲကေန တခ်က္တခ်က္ ပိုပိုၿပီး သည္းလာပါၿပီ။ ကိတ္မုန္႔ဆိုင္ေလးထဲမွာ လူေတြျပည့္ေနတာပါပဲ။ စားပြဲေပၚမွာ ႏွင္းဆီပန္းတစ္ပြင့္စီပန္းအိုးေလးေတြနဲ႔ ဆိုင္ေလးက ခ်စ္စရာပါ။ သစၥာပန္းေတြလည္း ေကာင္တာဘက္ပန္းအိုးေလးေတြမွာ ထိုးထားတာေတြ႕ရေသးတယ္။ မွာထားတဲ့မုန္႔ေစာင့္ေနရင္းနဲ႔မွ ရိုေမးနီးယားပိုက္ဆံဆီကို အၾကည့္က ေရာက္မိေတာ့တယ္။ ယူအက္စ္ေဒၚလာ ၁၀၀ ကို ရိုေမးနီးယားေငြ ၃၅၀ လဲ (Lei) နဲ႔ဆိုေတာ့  ဆယ္ဂဏန္း ရာဂဏန္းေငြေတြနဲ႔ အသံုးျပဳေနႏိုင္ေသးတယ္။ ေငြေစ်းျမင့္တယ္ေျပာရမွာပါ။ ရုိေမးနီယားပိုက္ဆံမွာ ေနၾကတ္တာကိုၾကည့္ႏိုင္တဲ့ပလတ္စတစ္ျပားေလး ပိုက္ဆံတန္ဖိုးအလိုက္ ခြဲျခားၿပီး ပံုစံမ်ဳိးစံု ထည့္ထားတယ္။ ၂၀၀၀ခုႏွစ္ ေနၾကတ္တုန္းကထုတ္ခဲ့တာလို႔ tour guide ကေျပာျပပါတယ္။ အဲဒါေလးကပိုက္ဆံကိုလည္း မပ်က္စီးေအာင္ကာကြယ္ေပးတာေတြ႕ရလို႔ ခုေနာက္ပိုင္းစကၠဴတိုင္းထည့္ထားတယ္လို႔လည္း ဆိုတယ္။
 ဒီဘက္မွာ ဆားဘီးယားေရာ၊ ရိုေမနီးယားမွာပါ အလုပ္လုပ္ေနၾကသူေတြၾကည့္လိုက္ရင္ အသက္ေတာ္ေတာ္ႀကီးတဲ့အထိ လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ ရွိေနၾကပါေသးတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဆိုရင္ သားသမီးေတြက အိမ္ဦးခန္းထားၿပီး ေစာင့္ေရွာက္ၾကတဲ့အရြယ္မ်ဳိးေတြက ဒီဘက္ေတြက အလုပ္ခြင္ထဲမွာ ေနရာတိုင္းေတြ႕ႏိုင္ၾကပါတယ္။ ကၽြန္မေတြ႔မိသေလာက္ေတာ့ Mc Donald ဆိုင္နဲ႔ တခ်ဳိ႕ ေကာ္ဖီဆိုင္ေလးေတြကလြဲလို႔ အစိုးရရုံးေတြနဲ႔ ေဆးရုံေဆးခန္းေတြမွာ ၀န္ထမ္းေတြကအသက္ႀကီးႀကီး အမ်ဳိးသမီး အမ်ဳိးသားေတြပါ။ အခု ဒီကိတ္မုန္႔ဆိုင္ေလးမွာလည္း ေကာင္တာက အမ်ဳိးသမီးေတြရယ္၊ စားပြဲထိုးအမ်ဳိးသားရယ္ အားလံုးက အသက္ငယ္ငယ္တစ္ေယာက္မွ မပါပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ေကာ္ဖီေသာက္ မုန္႔စားၿပီးၾကတာနဲ႔ Brașov က Black Church ဘုရားေက်ာင္းဆီကို ေျခဦးလွည့္ၾကျပန္ပါတယ္။ 
ဒီဘုရားေက်ာင္းကလည္း Gothic Style အထိမ္းအမွတ္ဘုရားေက်ာင္းပါပဲ။ ဘူဒါပက္စ္၊ အီစတန္ဘူလ္မွာရွိတဲ့ Gothic Church ေတြထဲမွာ အႀကီးဆံုး ဘုရားေက်ာင္းလို႔ဆိုတယ္။ ဆီဂီရႊားရားက ဘုရားေက်ာင္းေတြလိုပါပဲ မူလက ရိုမန္ကက္သလစ္ဘုရားေက်ာင္းတည္ေဆာက္ပံုမ်ဳိးပါ စိန္႔ေမရီဘုရားေက်ာင္းလို႔ ေခၚၾကတယ္။ ၁၃၈၃ ခုႏွစ္ေလာက္က စတင္ေဆာက္လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဘူလ္ေဂးရီးယန္းအလုပ္သမားေတြနဲ႔ လက္မႈပညာရွင္ေတြက ဘူလ္ေဂးရီးယန္းအစုအဖြဲ႕တည္ေထာင္ခ်င္လို႔ စတင္ခဲ့ၾကတယ္တဲ့။ လူသိမ်ားတဲ့ ဒ႑ာရီမွာေတာ့ နံရံတစ္ခုကယိုင္ေနပါတယ္လို႔ သြားေျပာခဲ့တဲ့ ဂ်ာမန္ကေလးငယ္တစ္ဦးကို ေဒါသထြက္သြားတဲ့ ဘူလ္ေဂးရီးယန္းအလုပ္သမားတစ္ဦးဟာ ကေလးကို ဘုရားေက်ာင္းေမွ်ာ္စင္ထဲ တြန္းထိုးထည့္လိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ အုတ္ေတြနဲ႔ ကာရံပိတ္ထားခဲ့တယ္တဲ့။ 
အတြင္းပံုေတြ ရိုက္လို႔မရခဲ့ပါဘူး။ အင္တာနက္ကယူထားတာပါ။
၁၆ရာစုမွာ မီးစြဲေလာင္ခဲ့ပါတယ္။ ျပန္လည္ျပင္ဆင္မႈေတြျပဳလုပ္ၿပီးတဲ့အခါမွာ Black Church လို႔ အမည္တြင္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဝင္ေၾကးက တစ္ဦးကို ၆ လဲ (lei) ပါ။ ဘုရားေက်ာင္းထဲ၀င္ၾကေတာ့ အထဲမွာ အသက္ ၁၅၊ ၁၆ အရြယ္မိန္းကေလးငယ္ေလးေတြက လာေမးပါတယ္။ guide ယူမလားေပါ့။ ဘယ္ဘာသာစကားနဲ႔ guide မ်ဳိးလိုခ်င္သလဲလုိ႔ ေမးပါတယ္။ guide လုပ္ေပးမယ္ ဆိုၿပီး ပိုက္ဆံအဆမတန္ေတာင္းမွာလန္႔ၿပီး ကၽြန္မက အင္တင္တင္စဥ္းစားေနတုန္းမွာပဲ သူတို႔က ဝင္ေၾကးထဲမွာ guide အတြက္ ဝန္ေဆာင္ခပါၿပီးသားပါ။ ထပ္ေပးစရာမလိုပါဘူးလို႔ ျပံဳးျပံဳးရႊင္ရႊင္ေလးေတြ ရွင္းျပၾကပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔ပဲ ကၽြန္မတို႔ အဂၤလိပ္စကားေျပာလိုခ်င္တယ္ဆိုေတာ့ မိန္းကေလးေတြထဲက တစ္ေယာက္က သူပါ ဆိုၿပီး ထြက္လာၿပီး မိတ္ဆက္ပါတယ္။ ေလယူေလသိမ္းက သူတို႔ေလသံေလးေပါက္ေနေပမယ့္ ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ပါပဲ။ ခပ္သြက္သြက္ေလးရွင္းျပပါတယ္။ ကၽြန္မမွာျဖင့္  နားလည္ေအာင္ မနည္းလိုက္နားေထာင္ေနရေသးတာပါ။ ကၽြန္မအတြက္ ဒီလိုဘုရားေက်ာင္းေတြေရာက္ဖူးတာမဟုတ္ေတာ့ စိတ္၀င္စားစရာပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ အဲဒီဘက္က ဘုရားေက်ာင္းေတြမွာ ထားတဲ့ pipe organ တူရိယာကိုပါ။ Black Church မွာရွိတဲ့ pipe organ မွာ ပုိက္ေပါင္း ၄၀၀၀ေက်ာ္ရွိတယ္။ ကီးဘုတ္က ၄ ခုရွိပါတယ္။ ကီးဘုတ္ကခလုတ္ေတြကို ဖိႏွိပ္လိုက္တဲ့အခါ ေလဖိအားနဲ႔ ပိုက္လံုးေတြကို ရိုက္ခတ္ၿပီး ထြက္ေပၚလာတဲ့ဂီတသံေတြဟာ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ေကာင္းလွတယ္။ ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္တူရိယာသံမ်ဳိးပါ။ Black Church မွာေတာ့ နားမေထာင္ခဲ့ရပါဘူး။ Choir ဆိုၾကတဲ့အခ်ိန္၊ ဂီတပြဲေတြရွိတဲ့သီးသန္႔အခ်ိန္မွသာ အသုံးျပဳၾကတယ္တဲ့။ (ေနာက္မွ youtube မွ ျပန္ရွာၿပီး နားေထာင္ၾကည့္လို႔ pipe organ တူရိယာရဲ႕ အသံထြက္သိလိုက္တာပါ :D )
ဒီပံုေရာပဲ
စကားျပန္မေလးက စကားေျပာေနရင္းနဲ႔ ေဟာဒီမွာၾကည့္ပါဦးဆိုၿပီး ဘုရားေက်ာင္းထဲက ခံုတန္းေတြမွာထိုင္လိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘုရားေက်ာင္းအတြင္းဘက္ ကိုလွည့္ထားတဲ့ခံုတန္းကို ဆြဲယူလိုက္ၿပီး တစ္ဘက္ကိုလွန္လိုက္ေတာ့ ၀င္ေပါက္အေပၚဘက္မွာရွိေနတဲ့ pipe organ ဘက္ကို လွည့္ၿပီးသားျဖစ္သြားတယ္။ ဂီတပြဲေတြရွိတဲ့အခါဆိုရင္ လာၾကတဲ့ပရိတ္သတ္ေတြက pipe organ ဘက္ကို လွည့္ၿပီး ထိုင္ၾကတယ္။ ၾကည့္ၾကတယ္တဲ့။ ဘုရားေက်ာင္းတရားနာလာတဲ့အခါဆိုရင္ေတာ့ အတြင္းဘက္ စင္ျမင့္ဘက္ကို လွည့္ထိုင္ၾကတာေပါ့ လို႔ ေျပာျပပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီေတြအေၾကာင္းရွင္းျပတဲ့ဘက္ေရာက္သြားျပန္ေရာ။ အဲဒီမွာ ခံုတန္းေတြရဲ႕ ညာဘက္အျခမ္းက မယ္ေတာ္မာရီနဲ႔ ဂ်ီးဆပ္နံရံေဆးပန္းခ်ီဟာ မူလကေတာ့ အနီေရာင္ေဆးနဲ႔ေရးထားခဲ့တာပါ။ မီးသင့္ခဲ့ေတာ့ ၀တ္ရုံေနရာတစ္ခုပဲ အနက္ေရာင္ေျပာင္းသြားခဲ့ပါတယ္လို႕ မိန္ကေလးက နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီကားရွိရာ ညႊန္ျပရင္းနဲ႔ ေျပာျပတယ္။ ဘုရားေက်ာင္းမတည္ခဲ့သူေတြ လွဴဒါန္းထားတဲ့ တူရကီလက္ရာ ေကာေဇာေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္ကို အခုထက္တိမူလအတိုင္း ထိမ္းသိမ္းထားႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားေက်ာင္းမွာေတာ့ ေဘးဘက္ ၀ဲယာ အေရအတြက္အနည္းသာ ျပသထားတယ္။ ညာဘက္အလယ္ပိုင္းေလာက္မွာ ခ်ိတ္ျပထားတဲ့ ေကာေဇာတစ္ခုရဲ႕ အလယ္မွာ အပ္ခ်ဳပ္ရာအေၾကာင္းကိုလည္း ခုထိျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒ႑ာရီကေတာ့ ဖခင္တစ္ဦးက အေမြအျဖစ္ သားႏွစ္ေယာက္ကို တစ္၀က္စီပိုင္းၿပီးေပးခဲ့သတဲ့။ သားေတြကလည္း ေနာက္ပိုင္း ဘုရားေက်ာင္းကို အတူတူလွဴဒါန္းခဲ့ၾကတယ္တဲ့။ အဲဒီလို ေကာေဇာေတြကို အျမတ္တႏိုးတန္ဖိုးထားၿပီး အသံုးျပဳခဲ့ၾကတဲ့ေခတ္ကာလကလည္း အထူးအဆန္းပါပဲ။ ၾကမ္းခင္းေတြမွာ ထူးျခားတာက ၾကမ္းခင္းေအာက္ေျခမွာ အေႏြးဓာတ္လႊတ္ေပးႏိုင္တဲ့စနစ္ထည့္သြင္းတည္ေဆာက္ထားတာပါ။ မွန္ကူကြက္လို႔ေခၚမလားပဲ မွန္နဲ႔မဟုတ္ေပမယ့္ သစ္သားအကြက္အတံုးေလးေတြေအာက္ကေန ပူေႏြးတဲ့ေလကို ေဆာင္းတြင္းေတြမွာ လႊတ္ေပးႏိုင္တယ္ လို႔ဆိုတယ္။ ယံုၾကည္သူေတြကေတာ့ အဲဒီၾကမ္းခင္းကြက္ေလးေတြထဲ ပိုက္ဆံဒဂၤါးျပားေလးေတြပစ္ထည့္ၾကေလ့ရွိတယ္။ ကံေကာင္းျခင္းေတြပိုင္ဆိုင္ႏိုင္လိမ့္မယ္ဆိုတဲ့ ယံုၾကည္မႈနဲ႔ပါပဲ။ ဘုရားေက်ာင္းရဲ႕ တိုင္လံုးေတြမွာ ဒီေန႔အတြက္ရြတ္ဆိုမယ့္ က်မ္းစာနံပါတ္ကို ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း လက္နဲ႔ ေျပာင္းလဲ ခ်ိတ္ဆြဲေပးၾကတဲ့ ဓေလ့ကိုလည္း အခုထိက်င့္သံုးေနၾကဆဲပါလို႔ မိန္းကေလးက ရွင္းျပပါတယ္။
အတြင္းဘက္ တံခါးေတြရဲ႕ အေပၚက ရုပ္တုေလးခုဟာ မီးသင့္ေလာင္ကၽြမ္းခဲ့တာေၾကာင့္ အမဲေရာင္ေျပာင္းေနတာျမင္ေတြ႔ခဲ့ရေသးတယ္။ အရင္ကေတာ့ ဒီရုပ္တုေတြက ဘုရားေက်ာင္းအျပင္ဘက္ကရုပ္တုေတြပါ။ မီးစြဲေလာင္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဘုရားေက်ာင္းအတြင္းပိုင္းမွာ ျပန္လည္ထားရွိခဲ့ၾကတယ္။ ဘုရားေက်ာင္းရဲ႕ ေဘး ဘယ္ညာ၀ဲယာမွာ ေသတၱာႀကီးေတြစီရီခ်ထားသလို သစ္သားစင္ျမင့္ေတြေတြ႕ရေသးတယ္။ စကားျပန္မိန္းကေလး ေျပာျပတာကို နားေထာင္ၾကည့္ုရေတာ့ ဟိုးအရင္ေခတ္ေတြက လူမ်ဳိး၊ ဇာတ္ခြဲျခားမႈေတြ အင္မတန္ျပင္းထန္ခဲ့တယ္ဆိုတာ သိလိုက္ရျပန္ပါတယ္။ ဘုရားေက်ာင္းကို တရားေတာ္အဆံုးအမနာခံဖို႔ေရာက္လာခဲ့ၾကသူေတြမွာေတာင္ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ၊ ရာထူးအနိမ့္အျမင့္အတိုင္း ေနရာယူထိုင္ေစၾကတာေၾကာင့္ပါ။ ပံုမွန္ဆင္းရဲသား သာမန္လူတန္းစားေတြအတြက္ အလယ္မွာရွိေနတဲ့ခံုတန္းေတြမွာပဲ ထိုင္ေစၿပီး၊ ခုနက ေသတၱာလို စင္ျမင့္ေတြမွာ (VIP အခန္းလို႔ေခၚၾကတဲ့ ေနရာမွာ)အပ္ခ်ဳပ္သမား၊ ေငြထည္လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္သူ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာရွိ၊ မုဆိုးမ်ား စသျဖင့္ အမွတ္အသားနဲ႔ စင္ျမင့္မွာ ထိုင္ႏိုင္ၾကတယ္။ ၀င္ေပါက္ကေန အတြင္းဘက္လွည့္ထားတဲ့ VIP စင္ျမင့္ေတြမွာေတာ့ လံု႔လ၀ီရီယ၊ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း၊ ပညာ၊ တရားမွ်တျခင္း၊ သီလစင္ၾကယ္ျခင္း၊ သည္းခံျခင္း၊ ေစတနာထက္သန္ျခင္း၊  အခ်စ္၊ သနားၾကင္နာမႈ နဲ႔ သံေယာဇဥ္ႀကီးျမတ္မႈ ဆိုၿပီး နာမည္ေတြတစ္ခုစီေရးထားတာကို မိန္းကေလးက ရွင္းျပေပးပါတယ္။ ကၽြန္မစိတ္ထဲမွာေတာ့ ဘယ္သူကမ်ား ဘယ္သူ႔ကို ဘယ္လိုဆိုၿပီး သတ္မွတ္ေပးထားႏိုင္ခဲ့ပါသလဲလို႔ စိတ္ထဲကပဲ ေစာဒကတက္လိုက္မိတယ္။ ဘယ္လိုလူေတြက ဒီေနရာကို ေရြးခ်ယ္ထိုင္ခဲ့ၾကသလဲ စဥ္းစားေနမိေတာ့တယ္။ တရားမွ်တျခင္း၊ သီလစင္ၾကယ္ျခင္းဆိုတဲ့ေနရာမွာ ဘယ္သူေတြကမ်ား မက္မက္ေမာေမာ ထိုင္ႏိုင္ခဲ့ၾကသလဲ အံ့အားတသင့္ ေတြေ၀မွင္သက္ခဲ့ရတဲ့အထိပါပဲ။
Black Church ကေနအျပန္ ခဏနားခိုရမယ့္ဟိုတယ္ရွိရာ ခရီးဆက္ၾကေတာ့ ေဘးပတ္၀န္းက်င္တစ္ခြင္ အေဆာက္အဦးေတြရဲ႕ ၾကားထဲက ျဖတ္ကနဲျဖတ္ကနဲျမင္ေနရတဲ့ ေတာင္တန္းေတြမွာ ျမဴခိုးေတြ လြင့္ကာေမ်ာကာ ဖံုးကာေနလိုက္တာမ်ား မႈံမိုင္းေ၀သီလို႔ … 
ကၽြန္မရဲ႕ စိတ္ထဲမွာလည္း …..
ဟိုး အရင္ေခတ္ေတြဆီက ဘုရားေက်ာင္းထဲက လူသားေတြရဲ႕ အဆင့္အတန္းခြဲျခားခံရမႈေတြကို သနားၾကင္နာမိရင္း ကၽြန္မအေတြးေတြလည္း အံု႔ဆိုင္းမႈိုင္းညိဳ႕လို႔ ေနခဲ့ရတာေပါ့။
ဘတ္စ္ကားထဲက အျပင္ကိုရိုက္ေတာ့ ... ဒီလုိ မႈန္ရီေ၀ ၀ိုးတ၀ါး ...
(ေနာက္တစ္ပိုင္းမွာ ဒရက္ကူလာရဲတိုက္ႀကီးဆီသြားၾကမယ္ေနာ္။ ဟိုဟိုဒီဒီ အလုပ္ရႈပ္ေနတာနဲ႔ပဲ ခရီးကျပန္ေရာက္တာၾကာပဲၾကာၿပီ မေရးႏိုင္ခဲ့တာ။ ေရးျပန္ေတာ့လည္း ရွည္လ်ား၊ ကၽြန္မ ကိုယ္တိုင္အတြက္လည္း မွတ္တမ္းလို သိမ္းထားခ်င္တာနဲ႔ ရွည္သြားလို႔ ဖတ္ရတာမ်က္စိေညာင္းရင္ ခြင့္လႊတ္ပါေပါ့။ ဒီ့ထက္အသက္ပိုႀကီးလာရင္ ကၽြန္မက ပိုေမ့ဦးမွာ။ ေမ့တတ္လြန္းလို႔ပါ။ :D တခ်ဳိ႕ပံုေတြကို wiki က ယူထားပါတယ္။)

ေသြးဆာတဲ့ဘုရင္ဒရက္ကူလာ ရဲ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္ဆီ (အပိုင္း ၁)